第498章
饶宗颐词
龚鼎孳联
一 九 七 九年四月，饶宗颐教授漫游瑞士。某日，雨雪霏微，在琉森
（Luzern）湖畔觅旅舍不得，作《点绛唇》一阕纪之，词云：“寒雨连江，
关心爱人迷离去。诸天凄苦，梦湿昆仑雨。
雪岭黄昏，难贵诗人住。
波如许。情深意古，处处春花舞。”附注云：“龚鼎孳题剧楼联句：‘五
万春花如梦里，记得丁歌甲舞，曾睡昆仑。’”
饶师所摘联句，出龚鼎孳题北京某家剧楼（此一“某家”有云即京师著
名的庆和园）联，其联云：
大千秋色在眉头，看徧翠暖珠香，重游瞻部；
五万春花如梦里，记得丁歌甲舞，曾睡昆仑。
“曾睡昆仑”之“睡”，亦有版本作“醉”字者，但似不及“睡”字之
佳。“瞻部”，一说指神话中的“南瞻部洲”，因该剧楼在庆和园南部，
此处借用，即以“瞻部”称之，好与“昆仑”作对（地名对地名）；一说
即系戏班的代称，因戏班起源于“梨园”，“梨园”是唐玄宗设于禁苑中
作为教练歌舞的地方，那些艺人是受供养的，而“瞻部”之“瞻”近
“赡”，讹谓有供养之意也。上比的“大千秋色在眉头”是阅遍人间诸种
色相之意；“徧”与“遍”同义，“翠暖珠香”本义是用饰物来形容美女，
此处则专指女伶。“秋色”与“春色”不同，“秋色”是更富于“成熟美”
的。戏台上的诸般色相令人有沧桑感，用“秋色”比“春色”更佳。下比
的“五万春花如梦里”说的是繁华如梦的意思，“五万”形容其多，并无
特殊意义。“丁”状歌之声（丁东），“甲”状舞之形式。“丁歌”是以
唱为主的“文戏”，“甲舞”则是“武打戏”（披甲而舞）。“昆仑”是
神话传说中仙人的居处，戏曲有一类是演神仙故事的，“曾睡昆仑”是作
者用象征手法，来写他看戏时的“投入感”。
龚鼎孳（一六一五— 一六七三）字孝升，号芝麓，安徽合肥人，洽闻博
学，诗文俱工，在清初与钱谦益、吴伟业齐名，称“江左三大家”。明亡
后，降清任礼部尚书。秦淮名妓顾横波就是嫁给他做侧室的。龚定庵有一
首《百字令》，其中有两句也是用此联联意。词云：“龙华劫换，问何人
料理，断金零粉？五万春花如梦过，难遣些些春恨。帐亸春宵，枕攲红玉，
中有沧桑影。定山堂畔，白头可照明镜？
记得肠断江南，花飞两岸，
老去才还尽。何不绛云楼下去，同礼空王钟磬。青史闲看，红妆浅拜，回
护吾宗肯。漳江一传，心头蓦地来省。”“五万春花如梦过，难遣些些春
恨。”下注云：“京师某家剧楼，有楹帖（即上联）曰：‘相传尚书作也。’”
龚定庵是因在友人蒋伯生处得见顾横波小像而作此词的，其时（道光二
十年，即一八四〇年，定庵四十八岁）他亦因追求名妓灵箫，有偕灵箫归
隐礼佛意，故借题发挥。“何不绛云楼下去，同礼空王钟磬”是借别人（钱
谦益）句来劝龚鼎孳，亦是他自己的心愿也。“空王”是佛之尊称，佛说
世界一切皆空，故称“空王”。
读者宝山君又抄寄北京旧日广和园戏台“鹤顶格”嵌字联，亦甚佳，并
录如下：
广厦集鸿宾，试看大启文明，金石千声，云霞万色；
和风谐凤律，为问几多变化，古今一瞬，天地双眸！
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