布茹玛汗·毛勒朵：界碑上的史诗
布茹玛汗·毛勒朵
布茹玛汗·毛勒朵，女，柯尔克孜族，中共党员，1942年6月生，新疆乌恰人，新疆维吾尔自治区乌恰县吉根乡护边员。她长期扎根于祖国边疆，无怨无悔、默默无闻地将青春年华奉献给祖国的守边事业，在平均海拔4000米以上的冬古拉玛边防线上50多年如一日巡边护边，每天最少要走20公里山路，在她守护的山口，创造出无一例人畜越境事件的守边业绩。她积极宣传爱国护边工作，在边境线的许多石头上刻下“中国”两个字，这些“中国石”成为当地护边守边、彰显爱国情怀的象征。荣获“全国爱国拥军模范”“全国三八红旗手”“全国民族团结进步模范个人”等称号。
|布茹玛汗·毛勒朵|
界碑上的史诗
在祖国最西端的克孜勒苏柯尔克孜自治州乌恰县吉根乡，71岁的柯尔克孜族义务守边员布茹玛汗·毛勒朵，已不记得50多年来，自己将“中国”二字刻在多少边境的石头上，那些石头是她心中永远的界碑。
克州境内有1133公里边境线，有大小250多处通外山口。20世纪60年代，300多名柯尔克孜族边民成为边防线上不可或缺的护边员。当地柯尔克孜族牧民中流传着这样一句话：“每一座毡房都是一个流动的哨所，每一位牧民都是一个活着的界碑。”
1964年，当布茹玛汗还是一个风华正茂的柯尔克孜族少妇时，她与丈夫托依其别克第一次来到吉根乡的冬古拉玛山口成为第一批护边员后，知道了什么是边境，什么是国家。她知道柯尔克孜族是英雄玛纳斯的后裔，是一个世代守边的民族。
“戈壁上留下了石头，石滩又变成了林海；绿的原野变成河滩，山涧的岩石已经转移。一切都发生了巨大的变化啊！唯有祖先留下的史诗，仍在一代一代地流传……”布茹玛汗不识字，却能朗朗上口地唱出几段《玛纳斯》史诗。
那一年，当布茹玛汗演唱着史诗行走在大山里，低头捡起一块石头时，突然想到：这是我们中国的石头啊！和别国的有啥不一样呢？于是，她向别人讨教，终于学会柯文和汉文的“中国”的写法，“中国”二字从此在这里的界碑上串成了长长的史诗。
布茹玛汗清晰地记得：当她第一次将“中国”刻在石头上时，她高兴地抱着石头整整三天三夜，连睡觉都没离开过它。
布茹玛汗的父亲自幼是个孤儿，旧社会每日为巴依（富户）放牧。他对能过上今天的好日子充满感激之情。布茹玛汗记得小时候，父亲曾带领兄妹5人为解放军砸开大石，铺平道路。
至今她仍记得父亲留下的话：“是共产党让我们有了今天的日子，是解放军解放了我们新疆。你们是我的孩子，只要你们有饭吃，就一定不能让解放军饿肚子；只要你们有房子住，就不能让解放军没有睡觉的地方。你们做到了才是对我尽孝。”
正是因为父亲的缘故，布茹玛汗无论吃多少苦都要将拥军、戍边做到最好。
冬古拉玛山口，海拔4290米，地形复杂，气候变化无常。有时，一天之内春夏秋冬四季的气候都能碰到。如果碰上恶劣天气，在这里驻守的官兵生活会极度艰苦，有时还会遇到生命危险。
新疆柯尔克孜族守边员布茹玛汗·毛勒朵（左一）和边防战士们一起巡边。（新华社资料照片）
1999年，一名叫罗齐辉的战士因冻伤双脚而不能行走，布茹玛汗知道后立刻宰杀养了7年的山羊，用羊血为战士暖脚；2004年7月，边防的7名战士因大雨冲断小路，无法前行，布茹玛汗步行15个小时将奶茶、食物送到战士手中。她给战士织毛衣、织毛袜、做被褥，做自己力所能及的事。
新疆柯尔克孜族守边员布茹玛汗·毛勒朵（左）在为边防战士织毛袜子。（新华社资料照片）
对于战士们，布茹玛汗总把一句话挂在嘴边：“你们的妈妈都在很远的地方，不能照顾你们。来到这里，我就是你们的妈妈。”
布茹玛汗有3个儿子、2个女儿，全家都在冬古拉玛山口戍边，仅靠养牛羊为生，但布茹玛汗不觉得苦。她常对家人说：“我过去都是穿旧鞋子过日子，你们现在每月还能领到300元的戍边费，非常好了。就算国家不给这笔钱，作为边境的一员，就该保卫边境。”
村里一位老人给她的二儿子取名“米尔干”，意味猎人，希望他能传承母亲所有的戍边品质。布茹玛汗也自豪地说：“我的小孙子常说，长大后要做一名戍边的解放军。”
新疆柯尔克孜族守边员布茹玛汗·毛勒朵（右二）用羊血为战士暖脚，治疗冻伤。（新华社资料照片）
2008年，布茹玛汗获得第三届“十大杰出母亲”称号。她曾17次去北京，但清楚地记得第一次去北京看到天安门时，大声呼喊“中国万岁”的情境。
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