【第五课 戒骄戒奢】
【第五课 戒骄戒奢】
引经据典
“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也，未若贫而乐，富而好礼者也。’”（《学而》）意思是：子贡说：“虽然贫穷也不谄媚，虽然富有也不骄傲，这样的人，老师以为如何呢？”孔子回答说：“可以算不错了，只是还不如贫穷仍能乐道，富贵仍然好礼的人啊！”
“静以修身，俭以养德”，过分享受富裕的物质生活，一切都来得太容易，就丧失了奋斗的主动性，变得骄横、急躁。富贵虽然不一定产生骄奢，而骄奢则必然产生于富贵，因为富贵给骄奢提供了物质和精神上的条件，这是富贵者不可不警惕的。追求富裕无可厚非，但是我们要注意忍耐过于贪图富贵的欲望，创造一种有价值的人生。
古今典范
骄子宜戒娇与骄
黄建文
时下，人们习惯把大学生尊称为骄子。寒暑两个假期，数百万大学生回家度假，说是骄子归来。很多骄子借假期温故知新，每日坚持学习，弥补在校学习之不足，以便更好地完成大学学业。听说有一位骄子，只用了3个假期，天天听《走遍美国》，久而久之，耳熟能详，竟能讲一口流利英语。这位骄子这样度假，有谁不为他的好学精神鼓掌呢？
可惜有些骄子，放假等于放纵，不论有无条件，盲目追星、追名牌。衣着从头到脚，非名牌不穿。手机要彩屏，能摄像，怕同学聚会用一般手机丢脸。有些骄子出生在工农家庭，甚至学费、伙食费要靠父母举债，可他们还如此一味追逐新潮，实在是太离谱了。不才以为，大学生还是消费者，无论家庭条件优寡，还是艰苦朴素些好。当年孔子有位学生穿着整洁有补丁的衣服与穿狐皮袍的富家子弟站在一起，孔子问他有什么感想，感到羞耻吗？学生回答说没有什么。后来这位学生成为孔子三千弟子七十二贤人其中一位。
骄子应戒娇和骄。娇即骄奢淫逸，无所事事，游手好闲，吃喝玩乐，俗称败家子。古人有此一说：一代穷，二代富，三代骑马去收租，四代穷得没有裤。第一代人穷志不穷，立志艰苦奋斗发家致富；第二代子承父业，财富更辉煌；第三代达到富甲天下。但月满则亏，第四代多为纨绔子弟，声色犬马，到头来败得连裤子也没得穿，沦为乞丐。另一个是戒骄。骄即骄傲、骄横，目空一切。学业还没有学成就八方炫耀，固步自封，停滞不前。愚以为，沾有娇、骄二字的学子如要成为真正的骄子，应当趁早戒掉不良习气，把精力集中用在学业上，以期成为国家栋梁之才。
美德拾贝
人在年轻的时候，常常盛气凌人，自恃才高，根本听不得别人任何善意的提醒，甚至认为提意见就是给自己找茬。可是，在社会上碰了几次壁、遭遇过几次头破血流之后，才渐渐明白那劝告的可贵，才懊悔自己当时的刚愎自用。一个真正成熟的人，必然懂得谦逊宽广的重要。
生活中，我们常常听到警戒人们不要骄傲的格言：“谦受益，满招损”、“放荡功不遂，满盈身必灾”等，然而骄傲却常常在不经意间浮出水面，在学生中不难见到一些目空一切、“天是老大，我是老二”式的人物。
不仅如此，骄傲的人以自我为中心，很容易表现为吝啬，即使自己有多余的能力，也不愿对别人伸出援手。或者，即使勉强帮助了别人，也会念念不忘，要求别人感激或回报。这样的人怎不让人心生厌恶？即使将来真的有不错的成绩，也无法赢得别人真正的喜爱。
因此，我们应努力做到“富而无骄”，不处处摆出一副“大款”的派头固然是不错，但如果能够更进一步“富而好礼”，追求精神方面的涵养，追求学问，讲究做人的道理，尊重别人，处处以仁爱之心待人，在具体的现实行动中切实做到“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，那岂不是达到更高的境界了吗？
美德践行
请你就孔子“贫而乐，富而好礼”的主张，谈谈你的理解。
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