第二十章 诸葛孔明
诸葛亮停下弹琴，指着坐榻说道：“两位将军请坐。”金寻古和杨梦璃依言而坐，诸葛亮又叫道：“童儿，上两杯茶来。”有童子端来两杯清茶放在金寻古和杨梦璃的茶几上，诸葛亮又吩咐那童子道：“你先下去吧，如无我的许可，切莫让任何人上来。”童子应声答允下去了。金寻古尝了一口茶，细心打量诸葛亮，只见他身长八尺，面如冠玉，一缕髯须，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概，不禁心生亲近。
金寻古问诸葛亮道：“不知先生请我们而来有何事？可是知晓我们的身份？您又是怎样知道的？”他一连问了三个问题，实是急于想知道答案。诸葛亮笑道：“将军问得好，正所谓：‘佳客难偶遇，知音复何求’，这里有名琴一把，我奏上三曲，将军来品评品评，答案就在这曲子中。”
金寻古可听不懂什么曲子，心想回答就回答，还奏什么曲，但想到诸葛亮此等高人雅士，做起事来自然不比自己这‘山野村夫’。杨梦璃却说道：“先生只管弹来，小女子也想听听，看能不能听出什么眉目。”原来她自幼爱好音乐，学过不少古曲乐章，只是后来当了时空警察后，舞刀弄枪慢慢淡忘了，此时听他谈起，不禁心中神往。
诸葛亮开始弹琴，曲律清新流畅，节奏轻松明快，杨梦璃听了后，问道：“可是是春秋时期晋国的乐师师旷所作的《阳春白雪》。”诸葛亮赞道：“姑娘好耳力，亮献丑了。”《阳春白雪》奏完之后，突然曲风一变，诸葛亮换曲了，杨梦璃听着突然面红耳赤起来。
金寻古不知杨梦璃为何变得娇羞起来，只听诸葛亮说道：“这首《凤求凰》送与二位，光弹不唱，有失雅兴，下面两曲容亮唱来。”只听他唱道：
“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！有一艳女在此堂，室迩人遐毒我肠。何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。交情通意心和谐，中夜相从知者谁？双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。”
金寻古也明白了意思，不知诸葛亮为何谈起此曲，杨梦璃问道：“这是汉代司马相如所作，先生为何弹起这儿女情长的俗曲。”诸葛亮笑道：“姑娘只知其一，不知其二，女子者，凰也，世间最大的欲求，在亮看来，则比喻志向，亮是借此抒发心中之志。”金寻古心想谈情说爱也能联系到国家大事，诸葛亮真是不一般，只不过他弹了两曲，也没回答自己的问题，有点不耐烦了，但也不好说什么。
诸葛亮奏完《凤求凰》，又换一曲，这首曲子响了一会，杨梦璃听了登时目瞪口呆，如果说前两首曲子是正常的话，这首曲子只能用异于常理来形容。杨梦璃问诸葛亮：“先生怎么会弹《归去来辞》？”诸葛亮并不回答，说道：“这首曲子，调子悠扬舒缓，亦是名曲。”
金寻古听到‘归去来’三字，想到了自己的未来之家，脸上泛出思乡之情，谁知诸葛亮瞄了金寻古一眼，说道：“看来将军对音律着实不通，这《归去来辞》并不是将军顾名思义理解的那样，并不是归乡之情，而是陶渊明不以斗栗折腰而隐退，作是辞以鸣其志的‘归隐’之情。”说罢唱道：
“归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。”
金寻古也不知他唱的是啥，心想原来自己品评错了，这‘归乡’和‘归隐’不也就是一字之差吗，偏他一文人有这么多讲究，只是又不好说啥。
诸葛亮弹完三曲，问金寻古道：“亮已弹完，将军可知答案否？”金寻古什么也没听懂，更不知答案在何处，问道：“在下着实没听懂，还望先生赐教。”
诸葛亮说道：“第一首《阳春白雪》，有评曰：‘阳春白雪，和者盖寡’，是说我在这个时代孤独无依，没有同路中人。”金寻古不知他为什么这么说，点了点头，心想你这么智慧过人，高高在上也有孤独之感？不是有刘备一干人等和你在一起吗？
诸葛亮继续说道：“第二首《凤求凰》是送与两位的，亮借‘凰’喻‘志’，是说亮有超越这个时代的志向。”金寻古还是点了点头，不知他所说超越这个时代的志向暗指什么。诸葛亮顿了顿，喝了口水，说道“第三首《归去来辞》就按将军的理解，将军有思乡之情，亮亦有同样的思乡之情，但有特定的暗指，杨姑娘想必已经听出什么来了吧。”。”金寻古转头看杨梦璃，只听杨梦璃一字一顿的说道：“原来你是未来人。”金寻古听了简直不相信自己的耳朵，支支吾吾的问杨梦璃：“小璃，这可不是瞎说的，你可有依据？”
杨梦璃对他解释道：“第一首曲是师旷所作，师旷是春秋人，第二首曲是司马相如所作，司马相如是东汉人，春秋和东汉都在三国之前，而第三首曲是东晋陶渊明所作，而东晋紧挨着在三国之后。”金寻古登时明白过来，佩服杨梦璃的机智，只是还是有点不相信，坐在眼前的这如假包换的诸葛亮居然也是未来人！
看小说就用200669.com