卷四十 弹事 笺 奏记
卷四十弹事笺奏记
【奏弹曹景宗】
※任彦昇〔《梁典》曰：高祖即位，昉为吏部郎，迁中丞。〕
御史中丞臣任昉稽首言：臣闻将军死绥，咫步无却；〔司马法曰：将军死绥。
《注》曰：绥，却也。有前一尺，无却一寸。杜预《左氏传注》曰：古名退军为
绥。〕顾望避敌，逗桡有刑。〔《汉书》曰：廷尉王恢逗桡当斩。《音义》曰：
逗，曲行避敌也。桡，顾望也。〕至乃赵母深识，乞不为坐；〔《史记》曰：赵
王将使赵括为将，其母上书曰：括不可使将。王曰：母置之，吾已决矣。母曰：
王终遣之，即有不称，妾得无坐乎！王许诺。〕魏主著令，抵罪已轻。〔《魏志》，
太祖令曰：自命将征行，但赏功而不罚罪，非国典也。其诸侯将出征，败军者抵
罪，失利者免官。〕是知败军之将，身死家戮，爰自古昔，明罚斯在。〔《魏志》，
太祖令曰：将者军破於外，而家受罪于内也。《汉书》广武君曰：败军之将，不
可以语勇。《新序》曰：臣侮其主，身死，妻子为戮。《吕氏春秋》曰：民有逆
天之道者，罪死家戮也。〕
臣昉顿首顿首，死罪死罪！窃寻獯猃侵轶，暂扰疆陲，王师薄伐，所向风靡。
〔獯猃，谓后魏也。魏收《后魏书》曰：太祖道武讳珪，改称魏王。《左氏传》
曰：北戎侵郑。郑伯曰：彼徒我车，惧其侵轶我也。杜预曰：轶，突也。毛诗曰：
於铄王师。又曰：薄伐玁狁，至于太原。《晋起居注》曰：檀道济所向风靡。〕
是以淮徐献捷，河兖凯归。〔《尚书》曰：海岱及淮惟徐州。《左氏传》曰：齐
侯来献戎捷。《尚书》曰：济河惟兖州。《周礼》曰：师有功则凯乐。〕东关无
一战之劳，途中罕千金之费。〔《吴历》曰：诸葛恪作东关，魏军距之。恪令丁
奉等兵便乱斫，遂大破北军。《历阳郡图经》曰：东关，历阳县西南一百里。
《史记》蔡泽曰：白起一战举鄢郢。《吴志》曰：晋命镇东大将军司马伷向途中。
伏滔《北征记》曰：金城西沂涧，魏步道所出也。《文子》曰：起师十万，日费
千金。张湛曰：日有千金之费。〕而司部悬隔，斜临寇境，〔沈约《宋书》曰：
宋世分郢州为司州。〕故使狡虏凭陵，淹移岁月。〔杜预《左氏传注》曰：狡，
狡猾也。《左氏传》子产曰：今陈介恃楚众，凭陵弊邑。〕故司州刺史蔡道恭，
〔刘璠《梁典》曰：天监三年，司州刺史汉寿伯蔡道恭卒於围。道恭少以勇力闻，
及病，犹自力行城，数日，不能起，闻战鼓声，愤吒而卒，众犹拒守，无有二心。
攻围二年，无有叛者。入秋霖雨洪澍，一夜城颓，壮士犹战不降。及城陷，捶其
馀众，求恭尸，卒不能得。〕率厉义勇，奋不顾命，〔潘安仁《汧马督诔》曰：
率厉有方。司马迁书曰：常思奋不顾身。〕全城守死，自冬徂秋〔潘安仁《汧马
督诔》大将军疏曰：临危奋节，保穀全城。《论语》子曰：守死善道。〕犹有转
战无穷，亟摧丑虏。〔《史记》曰：骠骑将军转战过乌支山。《毛诗》曰：铺敦
淮濆，仍执丑虏。〕方之居延，则陵降而恭守，比之疏勒，则耿存而蔡亡。〔
《汉书》曰：武帝遣骠骑都尉李陵将兵五千人，出居延北，与单于战。陵兵败降
匈奴。范晔《后汉书》曰：耿恭，字伯宗，为戊己校尉。恭以疏勒城傍有涧水可
固，乃据之。匈奴复来攻，恭於城中穿井十五丈，不得水。恭仰叹曰：闻昔贰师
将军取佩刀刺山，飞泉涌出。今汉德神明，岂有穷哉！乃整衣服向井再拜，为吏
士祷，有飞泉奔出，众皆称万岁。乃令吏士扬水示虏，虏以为神明，引去也。〕
若使郢部救兵，微接声援，〔邹阳上书曰：臣恐救兵之不专。《英雄记》曰：袁
术严兵，为吕布作声援。〕则单于之首，久悬北阙。〔《汉书》宣帝诏曰：傅介
子斩楼兰王安归首，悬之北阙。〕岂直受降可筑，涉安启土而已哉！〔《汉书》
曰：武帝遣因杅将军公孙敖，筑塞外受降城。杅音盂。又曰：涉安侯於单于，
以匈奴单于太子降。《尚书》曰：建邦启土。〕
实由郢州刺史臣景宗，受命致讨，不时言迈。〔《晋起居注》诏曰：檀道济
奉命致讨，所向风靡。《毛诗》曰：旋车言迈。〕故使猬结蚁聚，水草有依。
〔《汉书》曰：贾谊曰：高帝王功臣，反者猬毛而起。《吴志》曰：钱唐大帅种
式等蚁聚为寇。《汉书》曰：猃狁獯粥，居于边地，逐水草迁徙。〕方复按甲盘
桓，缓救资敌。〔《魏志》曰：司马文王征诸葛诞，六军按甲，而诞自困。《广
雅》曰：盘桓，不进也。李斯上书曰：今逐客以资敌。〕遂令孤城穷守，力屈凶
威。〔谢承《后汉书》胡爽曰：耿恭以甲兵守孤城於绝域。《史记》李左车谓韩
信曰：今足下情见力屈，欲战不拔。《左氏传》晋温季曰：逃威也。杜预曰：凶
贼为害，故曰威也。〕虽然，犹应固守三关，更谋进取，而退师延颈，自贻亏衄。
〔刘璠《梁典》曰：宣城王以冠军将军曹景宗为郢州刺史。初，司州被围，诏荆
郢发兵往援。曹景宗为都督，及荆州援军至三关，顿兵不进。闻司州没，即日退
还延颈。敌人纵暴缘边，景宗不能御，遂失三关诸戍。有司奏罚罪，景宗闻之辄
去州，伏阙泥首待罪。帝一无所问，三关延颈，二戍名也。《管子》曰：民无耻，
不可以固守。《汉书》曰：诸将曰：楚数进取。如淳曰：进取，多所攻也。《毛
诗》曰：自贻伊戚。陈琳《檄豫州》曰：伤夷折衄，衄，折挫也。〕疆埸侵骇，
职是之由。〔《左氏传》曰：齐人侵鲁疆，疆吏来告，公曰：疆埸之事，慎守其
一。又《范宣子数诸戎》曰：言语漏渫，则职汝之由。〕不有严刑，诛赏安置，
景宗即主。〔《史记》曰：繁法严刑，而天下振。《西征赋》曰：峻徒御以诛赏。
毛苌《诗传》曰：寘，置也。主谓为主首也。王隐《晋书》庾纯自劾曰：醉酒荒
迷，昏乱仪度。即主，谨按河南尹庾纯云云。然以主为句，则臣当下读也。〕
臣谨案：使持节、都督郢司二州诸军事、左将军、郢州刺史、湘西县开国侯
臣景宗，擢自行间，遘兹多幸。〔《汉书》卫青曰：臣幸得待罪行间。《左氏传》
羊舌职曰：民之多幸，国之不幸也。〕指踪非拟，获兽何勤。〔《汉书》曰：上
先封萧何为酂侯，功臣皆曰：萧何未有汁马劳，顾居臣等上，何也？上曰：诸君
知猎乎？曰：知之。上曰：知猎狗乎？曰：知之。上曰：夫猎，追杀者，狗也。
而发踪指示兽处者，人也。今诸公徒能走得兽者，功狗也。如萧何，发踪指示，
功人也。群臣莫敢言。〕赏茂通侯，荣高列将。〔《汉书》苏武谓李陵曰：武父
子位列将，爵通侯。《应劭》曰：通侯者，言其功德通於王室。张晏曰：后改为
列侯。列侯，见序列也。《方言》曰：列，班列也。〕负檐裁弛，锺鼎遽列。
〔《左传》曰：齐侯使敬仲为卿，辞曰：弛於负檐，君之惠也。又曰：宋左师每
食击锺。《家语》曰：子路南游楚，列鼎而食。《广雅》曰：列，陈也。〕和戎
莫效，二八已陈。〔《左氏传》曰：郑人赂晋侯以女乐二八。晋侯以乐之半赐魏
绛，曰：子教寡人和诸戎狄也。〕自顶至踵，功归造化。〔《孟子》曰：墨子兼
爱，摩顶致於踵。赵岐曰：致，至也。《淮南子》曰：大丈夫恬然无为，与造化
逍遥也。〕润草涂原，岂获自已？〔《喻巴蜀》曰：肝脑涂中原，膏液润野草，
而不辞也。〕且道恭云逝，城守累旬；景宗之存，一朝弃甲。〔《史记》曰：沛
令闭城守。《左氏传》曰：宋华元为植，巡功，城者讴曰：睅其目，皤其腹，
弃甲而复。〕生曹死蔡，优劣若是，惟此人斯，有靦面目。〔《毛诗》曰：彼何
人斯，居河之湄！又曰：有靦面目，视人罔极。毛苌曰：靦，姡也。郑玄曰：
汝姡然有面目也。〕
昔汉光命将，坐知千里。〔《东观汉记》曰：代郡太守刘兴，将数百骑攻贾
览，上状檄至，光武知其必败，报书曰：欲复进兵，恐失其头首也。诏书到，兴
已为览所杀。长史得檄，以为国家坐知千里也。〕魏武置法，案以从事。〔《魏
书》曰：太祖自作兵书，诸将征伐，皆以新书从事，从令者克捷，违教者负败。〕
故能出必以律，锱铢无爽。〔《周易》曰：师出以律。郑玄《礼记注》曰：八两
为锱。《汉书》曰：二十四铢为两。〕伏惟圣武英挺，略不世出，〔《汉书》蒯
通说韩信曰：功无二於天下，略不世出。〕料敌制变，万里无差。〔赵充《国颂》
曰：料敌制胜，威谋靡伉。〕奉而行之，实弘庙算。〔《西征赋》曰：彼虽众其
焉用，故制胜於庙算。《孙子》曰：夫未战而庙算胜，得算多也。〕惟此庸固，
理绝言提。〔《晋起居注》，宋公表曰：臣寔庸固。《毛诗》曰：匪面命之，言
提其耳。〕
自逆胡纵逸，久患诸夏。〔刘琨《劝进表》曰：逆胡刘曜，纵逸西都。《汉
书·匈奴传赞》曰：久矣夷、狄之为患。〕圣朝乃顾，将一车书。〔《汧马督诔》
曰：圣朝西顾，关右震惶。《礼记》曰：书同文，车同轨。〕愍彼司氓，致辱非
所。〔《晋起居注》曰：大司马表曰：园陵辱於非所。〕早朝永叹，载怀矜恻。
致兹亏丧，何所逃罪！宜正刑书，肃明典宪。〔《左氏传》仲尼曰：叔向古之遗
直也。邢侯之狱，言其贪也，以正刑书。〕臣谨以劾，请以见事免景宗所居官，
下太常削爵土，收付廷尉法狱治罪。其军佐职僚，偏裨将帅，絓诸应及咎者，
别摄治书侍御史随违续奏。臣谨奉白简以闻云云。
【奏弹刘整】
〔沈约《齐纪》曰：整，宋吴兴太守兄子也。历位持节都督交、广、越三州
※任彦昇
御史中丞臣任昉稽首言：臣闻马援奉嫂，不冠不入，汜毓字孤，家无常子。
〔《东观汉记》曰：马援事寡嫂，虽在闺内，必衣冠然后入见。王隐《晋书》曰：
汜毓，字稚春，济北人也。敦睦九族，青土号其家。儿无常母，衣无常主也。汜
音凡。毓音育。〕是以义士节夫，闻之有立。〔《左氏传》臧哀伯曰：武王克商，
迁九鼎於洛邑，义士犹或非之。《东京赋》曰：贞夫怀节。班固《汉书》赞曰：
孟子曰：闻伯夷之风，懦夫有立志。〕千载美谈，斯为称首。〔《公羊传》曰：
鲁人至今以为美谈。《封禅书》曰：永保鸿名，而常为称首也。〕
臣昉顿首顿首！死罪死罪！谨案、齐故西阳内史刘寅妻范，诣台诉，列称：
出適刘氏，二十许年，刘氏丧亡，抚养孤弱，叔郎整，常欲伤害。侵夺分前奴教
子、当伯，并已入众。又以钱婢姊妹弟温，仍留奴自使伯，又夺寅息逡婢绿草，
私货得钱，并不分逡。寅第二庶息师利，去岁十月，往整田上。经十二日，整便
责范米，六貐哺食。米未展送，忽至户前，隔箔攘拳大骂，突进房中，屏风上取
车帷准米去。二月九日夜，婢采音偷车栏夹杖龙牵，范问失物之意，整便打息逡。
整及母并奴婢等六人来至范屋中，高声大骂，婢采音举手查范臂，求摄检，如诉
状。
辄摄整亡父旧使奴海蛤到台辩问，列称：整亡父兴道，先为零陵郡，得奴婢
四人。分财。以奴教子乞大息寅。亡寅后，第二弟整仍夺教子，云应入众，整便
留自使。婢姊及弟各准钱五千文，不分逡。其奴当伯，先是众奴。整兄弟未分财
之前，整兄寅以当伯贴钱七千，共众作田。寅罢西阳郡还，虽未别火食，寅以私
钱七千赎当伯，仍使上广州去。后寅丧亡，整兄弟后分奴婢，唯馀婢绿草入众。
整复云寅未分财赎当伯，又应属众。整意贪得当伯，推绿草与逡。整规当伯还。
拟欲自取，当伯遂经七年不返。整疑已死亡不回，更夺取婢绿草，货得钱七千。
整兄弟及姊共分此钱，又不分逡。寅妻范云，当伯是亡夫私赎，应属息逡。当伯
天监二年六月从广州还至，整复夺取，云应充众，准雇借上广州四年夫直，今在
整处使。
进责整婢采音，刘整兄寅第二息师利，去年十月十二日，忽往整墅停住十二
日，整就兄妻范求米六斗哺食。范未得还，整怒，仍自进范所住，屏风上取车帷
为质。范送米六斗，整即纳受。范今年二月九日夜，失车栏子夹杖龙牵等，范及
息逡道是采音所偷，整闻声仍打逡。范唤问何意打我儿，整母子尔时便同出中庭，
隔箔与范相骂。婢采音及奴教子、楚玉、法志等四人，于时在整母子左右。整语
采音：其道汝偷车校具，汝何不进里骂之。既进争口，举手误查范臂。车栏夹杖
龙牵，实非采音所偷。
进责寅妻范奴苟奴，列娘去二月九日夜，失车栏夹杖龙牵，疑是整婢采音所
偷。苟奴与郎逡往津阳门籴米，遇见采音在津阳门卖车栏龙牵，苟奴登时欲捉取，
逡语苟奴，已尔，不须复取。苟奴隐僻少时，伺视人买龙牵，售五千钱。苟奴仅
随逡归宅，不见度钱。
并如采音、苟奴等列状，粗与范诉相应。重覈当伯、教子，列娘被夺，今在
整处使，悉与海蛤列不异。以事诉法，令史潘僧尚议：整若辄略兄子逡分前婢货
卖，及奴教子等私使，若无官令，辄收付近狱测治。诸所连逮，絓应洗之源，
委之狱官，悉以法制从事。如法所称，整即主。〔昭明删此文大略，故详引之。
令与弹相应也。〕
臣谨案：新除中军参军臣刘整、闾阎闟茸，名教所绝。〔《史记》太史公曰：
李斯自闾阎历诸侯。《吊屈原》曰：闟茸尊显，谗谀得志。《世说》曰：王平子
胡母彦国诸人，皆任放为达，或有裸体。《乐广》曰：名教中自有乐地，何为乃
尔。〕直以前代外戚，仕因纨袴。〔《汉书》曰：班伯出与王许子弟为群，在绮
襦纨袴之间，非其好也。〕恶积衅稔，亲旧侧目。〔《左氏传》苌弘曰：毛得必
亡，是昆吾稔之日也。杜预曰：稔，熟也。恶积与桀同诛。《汉书·郅都传》：
列侯宗室见都，侧目而视。〕理绝通问。而妄肆丑辞；〔谓大骂也。《礼记》曰：
嫂叔不通问，诸母不漱裳。包咸《论语》注曰：肆，极意敢言也。《诗》曰：好
言自口，莠言自口。毛苌曰：莠，丑也。〕终夕不寐，而谬加大杖。〔谓打逡也。
谢承《后汉书》曰：或问第五伦曰：公有私乎？对曰：吾兄子尝病，一夜十往，
退而安寝，吾子有病，虽不省视，而竟夕不眠，若是者，岂可谓无私乎？《家语》
曰：孔子谓曾子曰：汝不闻乎？昔瞽叟有子曰舜：舜事瞽叟也，小捶则待过，大
杖则逃走。故瞽叟不犯不父之罪，而舜不失烝烝之孝。〕薛包分财，取其老弱。
〔范晔《后汉书》曰：汝南薛包，字孟尝，好学笃行，弟子求分异居，包不能止，
乃中分其财。奴婢引其老者，曰：与我共事久，若不能使也。田庐取其荒颓者，
曰：吾少时所治，意所恋也，器物取朽败者。曰：我素所服食，身口所安。后徵
拜侍中。〕高凤自秽，争讼寡嫂。〔《东观汉书》曰：高凤，字文通，南阳人也。
凤年老声名著闻，太守连召请，恐不得免，自言凤本巫家，不应为吏。又与寡嫂
诈讼田，遂不仕。〕未见孟尝之深心，唯斅文通之伪迹。〔颜延年《咏向秀》曰：
深心讬毫素。袁彦伯《名臣颂》曰：迹洿必伪。〕昔人睦亲，衣无常主。〔颜延
年《陶徵士诔》曰：睦亲之行，衣无常主。已见上文。〕整之抚侄，食有故人。
〔谓责米也。《西京杂记》曰：公孙弘起家徒步为丞相。故人齐高贺从之。弘食
以脱粟饭，覆以布被。贺怨曰：何用故人富贵为，脱粟布被，我自有之。弘大惭。
贺乃告人曰：公孙弘内厨五鼎，外饍一肴，岂可以临天下！於是朝右疑其矫焉。
弘叹曰：宁逢恶宾，不逢故人。〕何其不能折契锺庾，而襜帷交质，〔谓取车帷
也。《汉书》曰：高祖从王媪武负贳酒，两家常折券弃责。《左氏传》晏子曰：
釜十则锺。杜预曰：六斛四斗也。包咸《论语注》曰：十六斗为庾。《诗》曰：
渐车帷裳。毛苌曰：惟裳，妇人车饰。郑玄曰：帷裳，童容也。《方言》曰：江
淮谓襜褕为童容也。《左氏传》曰：郑伯怨王，王曰：无之，故周郑交质。〕人
之无情，一何至此！〔《庄子》。惠子谓庄子曰：人故无情乎？庄子曰：然。惠
子曰：人而无情，何谓之人。实教义所不容，绅冕所共弃。仲长子昌言曰：引之
於教义。嵇康《绝交书》曰：世教所不容。〕
臣等参议，请以见事免整所除官。辄勒外收付廷尉法狱治罪，诸所连逮，应
洗之源，委之狱官，悉以法制从事。婢采音不款偷车龙牵，请付狱测实。其宗长
及地界职司，初无纠举，及诸连逮，请不足申尽。臣昉云云，诚惶诚恐以闻。
【奏弹王源】
※沈休文〔吴均《齐春秋》曰：永明八年，沈约为中丞。〕
给事黄门侍郎，兼御史中丞，吴兴邑中正臣沈约稽首言：臣闻齐大非偶，著
乎前诰。辞霍不婚，垂称往烈。〔《左氏传》曰：齐侯欲以文姜妻郑太子忽，忽
辞。人问其故，太子曰：人各有偶，齐大，非吾偶也。《汉书》曰：隽不疑为京
兆尹，大将军霍光欲以女妻之，不疑固辞，不肯当。班固《不疑述》曰：不疑肤
敏，应变当理，辞霍不婚，逡巡致仕。〕若乃交二族之和，辨伉合之义，升降窳
隆，诚非一揆。〔《礼记》曰：婚礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，下以继后
代也。《左氏传》施氏之妇怒施氏曰：己不能庇其伉俪。《尚书》曰：道有升降，
政繇俗革。《吴都赋》曰：窳隆异等。《孟子》曰：先圣后圣，其揆一也。〕固
宜本其门素，不相夺伦。〔《尚书》曰：八音克谐，无相夺伦。〕使秦晋有匹，
泾渭无舛。〔《左氏传》曰：晋公子重耳至於秦，秦伯纳女五人，怀嬴与焉。奉
匜沃盥。既而挥之。怒曰：秦晋匹也，何以卑我？《孙绰子》曰：或问雅俗，曰：
泾渭分流，雅郑异调。〕自宋氏失御，礼教雕衰，〔答宾戏曰：周失其御。〕衣
冠之族，日失其序。〔范晔《后汉书》霍谞奏记曰：宋光衣冠子孙。《袁子正书》
曰：古者命士已上，皆有冠冕，故谓之冠族。《左氏传》郑庄公曰：周之子孙，
日失其序。〕姻娅沦杂，罔计厮庶。〔《毛诗》曰：琐琐姻娅，则无膴仕。毛
苌曰：两婿相谓曰娅。《汉书》曰：有厮养卒。如淳曰：厮，贱也。〕贩鬻祖曾，
以为贾道。〔郑玄《周礼注》曰：居卖物曰贾。〕明目腆颜，曾无愧畏。〔丁德
礼《厉志赋》曰：苟神祇之我昭，永明目而无怍。孔安国《尚书传》曰：腆，厚
也。《毛诗》曰：不愧於人，不畏於天。〕若夫盛德之胤，世业可怀，〔《左氏
传》史赵曰：盛德必百世祀。《幽通赋》曰：违世业之可怀。〕栾郤之家，前徽
未远。〔《左氏传》叔向曰：栾郤胥原，降在皂隶。杜预曰：晋旧臣之族也。〕
既壮而室，窃赀莫非皂隶；〔《礼记》曰：三十壮有室。郑玄曰：有室，有妻，
妻称室也。《解嘲》曰：司马长卿窃赀卓氏。《左氏传》曰：人有十等，士臣皂。
又曰：舆臣隶。〕结褵以行，箕帚咸失其所。〔《诗》曰：亲结其褵，九十其仪。
毛苌曰：褵，妇人之帏也。母戒女，施衿结褵。《国语》曰：越王勾践行成於吴，
曰：一介適女，执箕帚於王宫者也。〕志士闻而伤心，旧老为之叹息。〔《论语》
子曰：志士仁人，无求生以害仁也。〕自宸历御宇，弘革典宪。虽除旧布新，而
斯风未殄。〔《左氏传》曰：有星孛於大辰。申须曰：彗，所以除旧布新也。
《尚书》曰：商俗靡靡，利口惟贤，馀风未殄，公其念哉。〕陛下所以负扆兴言，
思清弊俗者也。〔《礼》曰：天子负斧扆，南向而立。郑玄曰：负之言背也。斧
依，为斧文屏风。扆与依同。《诗》曰：兴言出宿。《尚书》曰：弊化奢丽，万
世同流。〕
臣实儒品，谬掌天宪。〔范晔《后汉书》刘陶上疏曰：今权臣口含天宪。〕
虽埋轮之志。无屈权右〔范晔《后汉书》曰：张纲，字文纪，为侍御史。顺帝遣
八使询风俗。馀人受命之部，纲独埋其车轮於洛阳都亭，曰：銶狼当路，安问狐
狸。遂奏大将军梁冀。《东观汉记》曰：皇甫嵩上言，四姓权右，咸各敛手也。〕
而狐鼠微物，亦蠹大猷。〔应璩诗曰：城狐不可掘，社鼠不可熏。《晏子春秋》
景公问晏子曰：治国亦有常乎？对曰：谗佞之人，隐在君侧，犹社鼠不熏也，去
此乃治矣。范晔《后汉书》虞延谓马成曰：尔民之巨蠹，久依城社，不畏熏烧。
《毛诗》曰：秩秩大猷也。〕风闻东海王源，嫁女与富阳满氏。〔《汉书》曰：
尉佗曰：风闻老夫父母，墓已坏削。贾逵《国语注》曰：风，采也，采听商旅之
言也。〕源虽人品庸陋，胄实参华。曾祖雅，位登八命。〔檀道鸾《晋阳秋》曰：
王雅，字茂德，东海郯人，为右仆射。《周礼》曰：八命作牧。郑司农曰：一州
之牧也。王之三公，亦八命也。〕祖少卿，内侍帷幄。父璿，升采储闱，亦居清
显。〔《尚书》曰：亮采惠畴。孔安国《注》曰：采，事也。何法盛《陈郡谢录》
曰：谢石以有大勋，遂居清显。〕源频叨诸府戎禁，豫班通彻。〔应劭《汉书》
注曰：旧曰彻侯，避武帝讳曰通侯也。〕而讬姻结好，唯利是求。〔《左氏传》
晋侯使吕相绝秦曰：秦与晋出入，秦惟利是视。〕玷辱流辈，莫斯为甚。〔《孝
经》钩命诀曰：名毁行废，玷辱先人。〕源人身在远，辄摄媒人刘嗣之到台辩问。
嗣之列称：吴郡满璋之，相承云是高平旧族，宠奋胤胄。〔《魏志》满宠，字伯
宁，景初二年为太尉。薨，子伟嗣。《世说》曰：伟弟子奋，元康中至司隶校尉。
荀绰《冀州记》曰：奋，高平人也。〕家计温足，见讬为息鸾觅婚。〔《汉书》
董仲舒对策曰：家温而食厚禄。〕王源见告穷尽，即索璋之簿阀。〔《汉书》朱
博曰：王卿忧公，赍阀阅诣府。《音义》曰：明其等曰阀，积功曰阅也。〕见璋
之任王国侍郎，鸾又为王慈吴郡正閤主簿。〔吴均《齐春秋》曰：王慈，字伯宝，
早有令誉，稍历侍中、吴郡太守。〕源父子因共详议，判与为婚。璋之下钱五万，
以为聘礼。〔娶妻及纳徵皆曰聘。《周礼》曰：穀圭以聘女。〕源先丧妇，又以
所聘馀直纳妾。如其所列，则与风闻符同。
窃寻璋之姓族，士庶莫辨。满奋身殒西朝，胤嗣殄没，武秋之后，无闻东晋。
〔晋初都洛阳，故曰西朝。后在江东，故曰东晋。臧荣绪《晋书》：陈晷有誉西
朝。干宝《晋纪》曰：苗原杀司隶校尉满奋。荀绰冀州记曰：满奋，字武秋。
《公羊传》曰：纪子伯者何，谓无闻焉尔。〕其为虚讬，不言自显。王满连姻，
寔骇物听，〔《汉书·音义》曰：连亲也。《尚书大传》曰：文王施政，而
物皆听。〕潘杨之睦，有异於此。〔潘岳杨仲武诔曰：潘杨之睦，有自来矣。曹
子建《求自试表》曰：古之受爵禄者，有异於此。〕且买妾纳媵，因聘为资。
〔《左氏传》郑子产曰：故志曰：买妾不知其姓，则卜之。〕施衿之费，化充床
策。〔《仪礼》曰：女嫁，母施衿结帨。郑玄曰：帨，佩巾也。《左氏传》曰：
赵武过郑，伯有赋鹑之贲贲。越孟曰：床策之言不逾阈。杜预曰：策，箦也。〕
鄙情赘行，造次以之。〔《蜀志》诸葛亮表李平曰：臣知平鄙情，欲因行止之际，
逼臣取利也。《老子》曰：自伐无功，自矜不长。其在道曰：馀食赘行。王弼曰：
更为疣赘也。〕纠慝绳违，允兹简裁，源即主。〔言其违慝，信当此简之所贬裁。
《尚书》曰：绳愆纠缪，格其非心。〕
臣谨案：南郡丞王源，忝藉世资，得参缨冕。〔《汉书·音义》曰：无忌却
秦，有地资也。〕同人者貌，异人者心。〔《列子》曰：夏桀、殷纣、鲁桓、齐
穆，状貌七窍，皆同於人，而有禽兽之心也。〕以彼行媒，同之抱布。〔《礼记》
曰：男女非有行媒，不相知名。《诗》曰：氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来
即我谋。〕且非我族类，往哲格言。薰莸不杂，闻之前典。〔《左氏传》曰：公
欲求成于楚而叛晋。季文子曰：史佚之《志》有之，非我族类，其心必异。《论
语·考比谶》曰：格言成法。《家语》颜回曰：回闻薰莸不同器而藏。《汧马督
诔》曰：闻之前典。〕岂有六卿之胄，纳女於管库之人。〔《尚书》曰：六卿分
职。《礼记》曰：晋文谓赵文子知人，所举晋国管库之士，七十有馀家。郑玄曰：
管，管键者也。〕宋子河鲂，同穴於舆台之鬼。〔《毛诗》曰：岂其食鱼必河之
鲂。岂其娶妻，必齐之姜。岂其食鱼，必河之鲤。岂其娶妻，必宋之子。又曰：
穀则异室，死则同穴。《左氏传》曰：皂臣舆。又曰：仆臣台。〕高门降衡，虽
自己作。〔陆云《答兄书》曰：高门降衡，脩庭树蓬。〕蔑祖辱亲，於事为甚。
〔《说文》：懱，轻易也。蔑与懱古字同。〕此风弗剪，其源遂开，点世尘
家，将被比屋。〔《尚书大传》曰：周民可比屋而封。〕宜置以明科，黜之流伍。
使已污之族，永愧於昔辰；方媾之党，革心於来日。〔贾子曰：宋昭公革心易行。〕
臣等参议，请以见事免源所居官，禁锢终身，辄下禁止视事如故。〔言禁止
其视事之法，当如故事也。〕源官品应黄纸，臣辄奉白简以闻。臣约诚惶诚恐云
云。
【答临淄侯笺】
※杨德祖〔《典略》曰：杨脩，字德祖，太尉彪子。谦恭材博，自魏太子以
下，并争与交好。又是时临淄侯以才捷爱幸，秉意投脩，数与脩书，脩答笺。后
曹公以脩前后漏泄言教，交关诸侯，乃收杀之。〕
脩死罪死罪！不侍数日，若弥年载。〔毛苌《诗传》曰：弥，终也。〕岂由
爱顾之隆，使系仰之情深邪。损辱嘉命，蔚矣其文。〔《易》曰：君子豹变，其
文蔚也。〕诵读反覆，虽讽雅颂，不复过此。〔《说文》曰：讽，诵也。〕若仲
宣之擅汉表，陈氏之跨冀域，徐刘之显青豫，应生之发魏国，斯皆然矣。〔仲宣
投刘表，寓流楚壤，故云汉表。孔璋窘身袁氏，故云冀域。伟长淹留高密，故云
青也。公幹沦飘许京，故云豫。德琏时居汝颍，汝颍太祖食邑，故云魏也。〕至
於脩者，听采风声，仰德不暇。〔《尚书》曰：树之风声。〕自周章於省览，何
遑高视哉！〔《家语》曰：孔子出乎四门，周章远望。曹植书曰：足下高视於上
京也。〕
伏惟君侯，少长贵盛。体发旦之资，有圣善之教。〔发，武王名也。旦，周
公名也。《毛诗》曰：凯风自南，吹彼棘心，母氏圣善，我无令人。〕远近观者，
徒谓能宣昭懿德，光赞大业而已。〔《毛诗》曰：宣昭义问。又曰：人之秉彝，
好是懿德。《周易》曰：富有之谓大业。〕不复谓能兼览传记，留思文章，今乃
含王超陈，度越数子矣。〔《汉书》桓谭曰：杨子之书，文义至深，必度越诸子
矣。〕观者骇视而拭目，听者倾首而竦耳。非夫体通性达，受之自然，其孰能至
於此乎？〔《老子》曰：天法道，道法自然。锺会曰：莫知所出，故曰自然。〕
又尝亲见执事，握牍持笔，有所造作。若成诵在心，借书於手，曾不斯须，少留
思虑，仲尼日月，无得逾焉。〔《论语》子贡曰：仲尼不可毁也。仲尼日月也，
无得而逾焉。〕脩之仰望，殆如此矣。是以对鹖而辞，作《暑赋》弥日而不献。
〔植为《鹖鸟赋》，亦命脩为之，而脩辞让，植又作《大暑赋》，而脩亦作之，
竟日不敢献。〕见西施之容，归增其貌者也。〔《越绝书》曰：越王乃饰美女西
施郑巴，使大夫种献之於吴王。〕
伏想执事，不知其然，猥受顾锡，教使刊定。〔郑玄《礼记注》曰：刊，削
也。〕《春秋》之成，莫能损益。《吕氏》、《淮南》，字直千金。然而弟子箝
口，市人拱手者，圣贤卓荦，固所以殊绝凡庸也。〔《史记》曰：孔子在位听讼，
文辞有可与共者，弗独有也。至於为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒，不
能赞一辞。《桓子新论》曰：秦吕不韦请迎高妙，作《吕氏春秋》汉之淮南王，
聘天下辩通，以著篇章。书成，皆布之都市，悬置千金，以延示众士，而莫能有
变易者。乃其事约艳，体具而言微也。〕今之赋颂，古诗之流，不更孔公，《风》、
《雅》无别耳。〔《两都赋》序曰：赋者，古诗之流也，文虽出此，而意微殊。〕
脩家子云，老不晓事，强著一书，悔其少作。〔曹植书曰：杨雄犹称壮夫不为。
杨子《法言》：或问吾子少好赋，曰：然。童子彫虫篆刻，俄而曰：壮夫不为。〕
若此仲山周旦之俦，为皆有愆邪。〔《毛诗序》曰：七月，周公遭变，陈王业之
艰难。然诗无仲山甫作者，而吉父美仲山父之德，未详德祖何以言之。〕君侯忘
圣贤之显迹，述鄙宗之过言，窃以为未之思也。〔《楚辞》曰：吾闻作忠以造怨，
忽谓之过言。《论语》曰：未之思也。〕
若乃不忘经国之大美，流千载之英声，〔曹植书曰：采庶官之实录，成一家
之言。《东京赋》曰：忘经国之长基。《封禅书》曰：飞英声。〕铭功景锺，书
名竹帛，〔《国语》晋悼公曰：昔克路之役，秦来图败晋功，魏颗以其身却退秦
师于辅氏，亲止杜回，其勋铭于景锺。韦昭曰：景锺，景公锺也。《墨子》曰：
以其所获书於竹帛，传遗后世子孙也。〕斯自雅量，素所畜也。岂与文章相妨害
哉！辄受所惠，窃备蒙瞍诵咏而已。〔诗曰：蒙瞍奏工。〕敢望惠施，以忝庄氏。
〔曹植书曰：其言之不惭，恃惠子之知我也。修言己岂敢望比惠施之德，以忝辱
於庄周之相知乎！庄周，喻植也。惠施，庄周相知者也，故引之。〕季绪璅
璅，何足以云？〔曹植书曰：刘季绪好诋诃文章。《魏志》曰：刘季绪名脩，
刘表子，官至乐安太守。〕反答造次，不能宣备，脩死罪死罪。
【与魏文帝笺】
※繁休伯〔《文章志》曰：繁钦，字休伯，颍川人。少以文辩知名，以豫州
从事，稍迁至丞相主簿。病卒。《文帝集》序云：上西征，余守谯，繁钦从。时
薛访车子能喉啭，与笳同音，钦笺还与余而盛叹之。虽过其实，而其文甚丽。〕
正月八日壬寅，领主簿繁钦，死罪死罪！近屡奉笺，不足自宣。顷诸鼓吹，
广求异妓。时都尉薛访车子，年始十四，〔《左氏传》曰：叔孙氏之车子鉏商获
麟。〕能喉啭引声，与笳同音。白上呈见，果如其言。〔许慎《淮南子》注曰：
果，成也。〕即日故共观试，乃知天壤之所生，诚有自然之妙物也。潜气内转，
哀音外激，大不抗越，细不幽散，〔《广雅》曰：抗，高也。〕声悲旧笳，曲美
常均。〔《乐汁图徵》曰：圣人往承天以立五均。均者，亦律调五声之均也。宋
均曰：长八尺，施弦也。〕及与黄门鼓吹温胡，迭唱迭和。〔《汉书》曰：郑声
尤集黄门集乐之所。《汉书·音义》，如淳曰：今乐家五日一习乐为理乐。桓谭
《新论》曰：汉之三主，内置黄门工倡。〕喉所发音，无不响应，曲折沈浮，寻
变入节。自初呈试，中间二旬，胡欲傲其所不知，尚之以一曲，巧竭意匮，既已
不能。〔《左氏传》：韩宣子如楚，叔向为介，王欲傲叔向以其所不知，而不能
也。〕而此孺子遗声抑扬，不可胜穷。优游转化，馀弄未尽，暨其清激悲吟，杂
以怨慕。〔暨，及也。〕咏北狄之遐征，奏胡马之长思，〔古诗曰：胡马依北风。〕
凄入肝脾，哀感顽艳。是时日在西隅，凉风拂衽，〔《说文》曰：衽，衣衿也。〕
背山临谿，流泉东逝。同坐仰叹，观者俯听，莫不泫泣殒涕，悲怀慷慨。自左
史妠謇姐名倡，〔《魏志》：文帝令杜夔与左等，於宾客之中，吹笙
鼓琴。然与音同也。其史妠、謇姐，盖亦当时之乐人。《说文》曰：
字或作姐，古字假借也。〕能识以来，耳目所见，佥曰诡异，未之闻也。
〔《李陵与苏武书》曰：陵自有识以来，士之立操，未有如子卿者也。《说文》
曰：诡，变也。〕
窃惟圣体，兼爱好奇，〔《庄子》仲尼谓老聃曰：兼爱无私也。〕是以因笺，
先白委曲，伏想御闻，必含馀欢，冀事速讫，旋侍光尘，寓目阶庭，与听斯调，
〔《左氏传》曰：得臣与寓目焉。〕宴喜之乐，盖亦无量。〔《诗》曰：吉甫宴
嘉。〕钦死罪死罪。
【答东阿王笺】
※陈孔璋〔《文章志》曰：陈琳，字孔璋，广陵人也。避乱冀州，袁绍辟之，
使典密事。绍死，魏太祖辟为军谋祭酒，典记室。病卒。〕
琳死罪死罪！昨加恩辱命，并示龟赋，披览粲然。君侯体高世之才，秉青萍
干将之器。〔《汉书》袁盎谏文帝曰：陛下有高世之行三。《吕氏春秋》曰：赵
襄子游於囿中，至於梁，马却不肯进。青萍为参乘，青蓱进，视下，豫让却寝，
佯为死人，叱青萍曰：去，长者且有事。青萍曰：少而与子友，子今日为大事，
而我言之，失相与之道，子贼吾君，而我不言，失为人臣之道，如我者唯死之可
也。退而自杀。青萍，豫让之友也。张叔《及论》曰：青蓱砥砺於锋锷，庖丁剖
犠於用刀。《越绝书》曰：楚令欧冶子干将为铁剑二枚。《吴越春秋》曰：干将
者吴人，造剑二枚，一曰干将，二曰莫邪。〕拂钟无声，应机立断。〔《说苑》
曰：西闾过东渡河，中流而溺，船人接而出之，问曰：子何之？过曰：欲说东诸
侯。船人曰：子渡河而溺，安能说东诸侯乎？过曰：独不闻干将莫邪，拂锺不铮，
试物不知，然以之缀履，曾不如两钱之锥。今子持楫乘扁舟，子所能也。若试与
子东说诸侯王，见一国之主，子之蒙蒙然，无异於未视犭苟也。又曰：淳于髡三
称，邹忌三知之，髡等辞屈而去。故所以尚干将莫邪者，贵於立断。〕此乃天然
异禀，非钻仰者所庶几也。〔言天性自然，受於异气也。孔安国《尚书传》曰：
禀，受也。《论语》颜渊曰：仰之弥高，钻之弥坚。〕音义既远，清辞妙句，焱
绝焕炳。〔《说文》曰：焱，火华也。〕譬犹飞兔流星，超山越海，龙骥所不敢
追；况於驽马，可得齐足？〔《吕氏春秋》曰：飞兔騕袅，古之骏马也。流星，
言疾也。李尤《七叹》曰：神奔电驱，星流矢骛，则莫若益野腾驹。《楚辞》曰：
驴骡偃蹇而齐足。〕夫听《白雪》之音，观《绿水》之节，然后《东野》巴人，
蚩鄙益著。〔宋玉《讽赋》曰：臣援琴而鼓之，为幽兰白雪之曲。《淮南子》曰：
手会绿水之趋。高诱曰：绿水，古诗也，东野，下里之音也。宋玉对问曰：客有
歌於郢中者，其始曰下里巴人也。〕载欢载笑，欲罢不能。〔《诗》曰：既见复
关，载笑载言。《论语》颜渊曰：夫子博我以文，约我以礼，欲罢不能。〕谨韫
椟玩耽，以为吟颂。〔《论语》子贡曰：有美玉於斯，韫椟而藏诸。吟诵，谓讴
吟歌诵。〕琳死罪死罪！
【答魏太子笺】〔《魏略》曰：魏郡大疫，故太子与质书，质报之。〕
※吴季重〔《魏志》：吴质，字季重，济阴人。以文才为文帝所善，为朝歌
长，官至振威将军。文帝为太子时，重答此笺也。〕
二月八日庚寅，臣质言：奉读手命，追亡虑存，恩哀之隆，形於文墨。日月
冉冉，岁不我与。〔《楚辞》曰：老冉冉而逾施。《论语》阳货曰：岁不我与。〕
昔侍左右，厕坐众贤，出有微行之游，入有管弦之欢。〔《汉书》曰：武帝微行
私出，张晏曰：骑出入市里，若微贱之所为，故曰微行。〕置酒乐饮，赋诗称寿。
〔《汉书》曰：陈平厚具乐，饮太尉。《史记》曰：武安君起为寿，如淳曰：上
酒，谓称寿也。〕自谓可终始相保，并骋材力，效节明主。何意数年之间，死丧
略尽。臣独何德，以堪久长？
陈徐刘应，才学所著，诚如来命。惜其不遂，可为痛切。凡此数子，於雍容
侍从，实其人也。〔《两都赋》序曰：雍容揄扬。《汉书》曰：严助侍宴从容。〕
若乃边境有虞，群下鼎沸，军书辐至，羽檄交驰，於彼诸贤，非其任也。〔《汉
书》田延年曰：群下鼎沸，社稷将倾。又息夫躬上疏曰：军书交驰而辐凑，羽檄
重积而狎至。〕往者孝武之世，文章为盛，若东方朔枚皋之徒，不能持论，即阮
陈之俦也。〔《汉书》：东方朔枚皋不根持论，上颇俳优畜之。〕其唯严助寿王，
与闻政事。然皆不慎其身，善谋於国，卒以败亡，臣窃耻之。〔《汉书》曰：唯
严助与吾丘寿王见任用，后淮南王朝，赂遗助，竟坐弃市，寿王后坐事诛。《论
语》曰：冉子退朝，子曰：何晏也？对曰：有政。子曰：其事也，如有政，虽不
吾以，吾其与闻之。〕至於司马长卿称疾避事，以著书为务，则徐生庶几焉。
〔《汉书》：司马相如常称疾避事。又长卿妻曰：长卿时时著书，人又取去。魏
文书曰：伟长著中论二十馀篇。《尔雅》曰：尚，庶几也。〕而今各逝，已为异
物矣。〔《鹏鸟赋》曰：化为异物，又何足患。〕后来君子，实可畏也。〔《魏
文书》曰：后生可畏，来者难诬。〕
伏惟所天，〔《左氏传》箴尹克黄曰：君，天也。何休《墨守》曰：君者，
臣之天也。〕优游典籍之场，休息篇章之囿。〔班固《答宾戏》曰：婆娑乎艺术
之场，休息乎篇籍之囿。项代曰：场囿，讲艺之处。〕发言抗论，穷理尽微。
〔《周易》：穷理尽性。孔安国《尚书传》曰：微，妙也。〕摛藻下笔，鸾龙之
文奋矣。〔鸾龙，鳞羽之有五彩，设以喻焉。《答宾戏》曰：摛藻如春华。班固
与弟超书曰：傅武仲下笔不休。〕虽年齐萧王，才实百之。〔《魏文书》曰：吾
德不及萧王，年与之齐矣。《东观汉记》曰：更始遣使者立光武为萧王。《汉书》
刘向上疏曰：陈汤比於贰师，功德百之。〕此众议所以归高，远近所以同声。
〔《周易》曰：同声相应。〕然年岁若坠，今质已四十二矣。白发生鬓，所虑日
深，实不复若平日之时也。但欲保身敕行，不蹈有过之地，以为知己之累耳。
〔《庄子》曰：可以保身。孔安国《尚书传》曰：敕，正也。《慎子》曰：久处
无过之地，则世俗听矣。〕游宴之欢，难可再遇，盛年一过，实不可追。臣幸得
下愚之才，值风云之会。〔《论语》，子曰：唯上智与下愚不移。《周易》曰：
云从龙，风从虎。〕时迈齿臷〔《尚书》曰：日月逾迈。《左氏传》宰孔谓
齐侯曰：伯舅耋老。杜预曰：七十曰耋也。〕犹欲触匈奋首，展其割裂之用也。
不胜慺慺。〔《尚书》曰：慺慺，谨敬也。〕以来命备悉，故略陈至情。质死罪
死罪。
【在元城与魏太子笺】
※吴季重〔《魏略》曰：质迁元城令，之官，过邺辞太子，到县与太子笺。〕
臣质言：前蒙延纳，侍宴终日。〔郑玄《礼记注》曰：延，进也。〕燿灵匿
景，继以华灯。〔《楚辞》曰：角宿未旦，耀灵焉藏。《广雅》曰：耀灵，日也。
《楚辞》曰：兰膏明烛华灯错。〕虽虞卿適赵，平原入秦，受赠千金，浮觞旬日，
无以过也。〔《史记》曰：虞卿者，游说之士也。说赵孝成王，一见赐金百镒，
再见为上卿，故号为虞卿。又曰：秦昭王为书遗平原君曰：寡人闻君之高义，愿
与君为布衣之交，君幸过寡人，愿与为十日之饮，平原君遂入秦，见昭王。〕小
器易盈，先取沈顿，醒寤之后，不识所言。〔孔安国《尚书传》曰：沈，谓醉冥
也。顿，犹弊也。〕即以五日到官。
初至承前，未知深浅。〔言每事承前，无所改易也。深浅，犹善恶也。〕然
观地形，察土宜，〔《左氏传》宾媚人曰：先王疆理天下，物土之宜。〕西带常
山，连冈平代，〔《汉书》有恒山郡。张晏曰：恒山在西。《汉书》：代郡有平
邑及代二县。〕北邻柏人，乃高帝之所忌也。〔《汉书》：上东击韩信馀寇东垣，
还过赵。赵相贯高等耻上不礼其王，阴谋欲杀上。上欲宿，心动，问县名何？曰：
柏人。上曰：柏人者，迫於人也。去弗宿。〕重以泜水，渐渍疆宇，〔《汉书》：
恒山郡元氏县有泜水，首受中丘西山，穷泉谷，入黄河。泜音脂。〕喟然叹
息！思淮阴之奇谲，亮成安之失策；〔《汉书》，成安君陈馀，背汉之赵，遣张
耳与韩信击破赵井陉，斩陈馀泜水上。奇谲，谓拔赵帜立汉帜。失策，谓不用
李左车之言也。〕南望邯郸，想廉蔺之风；〔廉颇、蔺相如，赵国之贤将也，故
想其风。邯郸，赵所都也。〕东接钜鹿，存李齐之流。〔《汉书》文帝问冯唐曰：
吾居代时，吾尚食监高袪，数为我言赵将李齐之贤。战於钜鹿下，吾每饮食，意
未尝不在钜鹿也。〕都人士女，服习礼教。〔《西都赋》曰：都人士女，殊异乎
五方。〕皆怀慷慨之节，包左车之计。〔《汉书》广武君李左车说成安君曰：闻
汉将韩信议欲以下赵，愿假臣奇兵三万人，绝其辎重。足下深沟高垒，坚壁勿与
战，吾奇兵绝其后，两将之首，可致戏下。成安君不听也。〕而质闇弱，无以莅
之。〔毛苌《诗传》曰：莅，临也。〕若乃迈德种恩，树之风声，〔尚书：咎繇
迈种德。风声，已见上。〕使农夫逸豫於疆畔，女工吟咏於机杼，固非质之所能
也。〔《诗》曰：尔公尔侯，逸豫无期。《汉书》郦食其曰：农夫释耒，红女下
机。工与红同。《毛诗序》曰：吟咏情性。〕至於奉遵科教，班扬明令，〔《尔
雅》曰：科，条也。〕下无威福之吏，邑无豪侠之杰，〔《尚书》曰：臣无有作
福作威。〕赋事行刑，资於故实，〔《国语》樊穆仲曰：鲁侯赋事行刑，必问於
遗训，而咨於故实。〕抑亦懔懔有庶几之心。〔孔安国《尚书传》曰：懔懔，危
惧貌。〕
往者严助释承明之欢，受会稽之位，寿王去侍从之娱，统东郡之任，其后皆
克复旧职，追寻前轨。今独不然，不亦异乎？〔《汉书》曰：严助为中大夫，上
问所欲，对曰：愿为会稽太守。数年，赐书制诏会稽太守。君厌承明之庐，出为
郡吏，久不闻问，助恐，上书谢，原奉三年计最。诏许，因留侍中。又曰：吾丘
寿王善格五，召待诏，拜侍中，后为东郡尉，复徵入为光禄大夫，侍中。〕张敞
在外，自谓无奇，陈咸愤积，思入京城。〔《汉书》曰：张敞为胶东相，与朱邑
书曰：值敞远守剧郡，驭於绳墨，胸臆约结，固无奇矣。又曰：陈咸，字子康，
为南阳守。咸数赂遗陈汤，与书曰：即蒙子公力，得入帝城，死不恨矣。后竟入
为少府。又曰：陈汤，字子公。〕彼岂虚谈夸论，诳燿世俗哉！斯实薄郡守之荣，
显左右之勤也。古今一揆，先后不贸。〔《尔雅》曰：贸，易也。〕焉知来者之
不如今？〔《论语》曰：后生可畏，焉知来者之不如今。〕聊以当觐，不敢多云。
质死罪死罪！
【为郑冲劝晋王笺】
※阮嗣宗〔臧荣绪《晋书》曰：郑冲，字文和，荥阳人也。位至太傅。又曰：
魏帝封晋太祖为晋公，太原等十郡为邑，进位相国，备礼九锡。太祖让不受，公
卿将校皆诣府劝进，阮籍为其辞。魏帝，高贵卿公也。太祖，晋文帝也。〕
冲等死罪，伏见嘉命显至，窃闻明公固让，冲等眷眷，实有愚心，以为圣王
作制，百代同风，褒德赏功，有自来矣！〔《汉书》，武帝诏曰：古者赏有功，
褒有德。《左氏传》叔孙曰：叔出季处，有自来矣。〕昔伊尹，有莘氏之媵臣耳，
一佐成汤，遂荷阿衡之号；〔《说苑》邹子说梁王曰：伊尹、有莘之媵臣，汤立
以为三公。《史记》曰：伊尹欲干汤，乃为有莘、媵臣。《毛诗》曰：实维阿衡，
实左右商王。毛苌曰：阿衡，伊尹也。〕周公藉已成之势，据既安之业，光宅曲
阜，奄有龟蒙。〔《尚书》曰：光宅天下。又曰：鲁侯伯禽宅曲阜。《毛诗》曰：
奄有龟蒙，遂荒大东。毛苌曰：龟山、蒙山也。〕吕尚磻溪之渔者，一朝指麾，
乃封营丘。〔《尚书中候》曰：王即回驾水畔，至磻溪之水，吕尚钓於崖。《史
记》曰：西伯以吕尚为太师。武王东伐，师尚父左仗黄钺，右秉白旄以誓。武王
以平商，封尚父於齐营丘。《魏书》荀攸劝进曰：昔周公承文武之迹，受已成之
业，吕望暂把旄钺，一时指麾，皆大启土宇，跨州兼国。〕自是以来，功薄而赏
厚者，不可胜数。〔《东观汉记》曹节上书曰：功薄赏厚，诚有踧也。〕然
贤哲之士，犹以为美谈。〔公羊传曰：鲁人至今以为美谈。〕况自先相国以来，
世有明德，〔王隐《晋书·宣纪》曰：天子策命上为相国。又景纪曰：天子策上
为相国。《毛诗》曰：世有哲王。《尚书》曰：明德惟馨。〕翼辅魏室，以绥天
下，朝无缺政，民无谤言。〔《南都赋》曰：朝无缺政，风烈昭宣。《左氏传》
曰：晋悼公即位，民无谤言，所以复霸也。〕前者，明公西征灵州，北临沙漠，
榆中以西，望风震服，羌戎东驰，回首内向。〔王隐《晋书·文纪》曰：姜维出
陇右，上帅轻兵到灵州，大破之，诸虏震服。汉北地郡有灵州县，金城郡有榆中
县。李陵书曰：远听之臣、望风驰命。《尔雅》曰：震，惧也。《长杨赋》曰：
靡节西征，羌僰东驰。《封禅文》曰：昆虫闿泽，回首面内。《剧秦美新》曰：
回首内响，喁喁如也。〕东诛叛逆，全军独克，禽阖闾之将，斩轻锐之卒，以万
万计。威加南海，名慑三越。〔王隐《晋书·文纪》曰：诸葛诞反，上亲临西园，
四面并攻，须臾陷溃。斩送诞首。《魏志》曰：诞闭城自守，遣小子靓至吴请救。
吴遣唐咨王祚来应诞，及斩诞，唐咨王祚皆降，吴兵万众，器仗军实山积。《孙
子兵法》曰：用兵之法，全军为上，破军次之。阖闾，吴王也，以比孙权。《尔
雅》曰：慑，惧也。郭璞曰：即慑字也。《汉书》有三越，谓吴越及南越、闽越
也。〕宇内康宁，苛慝不作。〔《过秦论》曰：包举宇内，尚书五福，三日康宁。
《左氏传》晋叔向曰：有楚国者，其弃疾乎！〕〔君居陈蔡，苛慝不作，盗贼伏
隐也。〕是以殊俗畏威，东夷献舞。〔范晔《后汉书》曰：东夷自少康以后，世
服王化，献其乐舞。〕
故圣上览乃昔以来，礼典旧章，开国光宅，显兹太原。〔《毛诗》曰：率由
旧章。《周易》曰：大君有命，开国承家。〕明公宜承圣旨，受兹介福，允当天
人。〔《易》曰：受兹介福，以中正也。《左氏传》楚子曰：《军志》云：允当
即归。〕元功盛勋，光光如彼，国土嘉祚，巍巍如此。内外协同。靡愆靡违。由
斯征伐，则可朝服济江，扫除吴会。〔《国语》曰：齐教大成定三革，隐五刃，
朝服以济河，而无怵惕焉，文事胜矣。〕西塞江源，望祀岷山，〔《汉书》曰：
江水祀蜀，塞特牲，亦牛犊。塞，谓报神恩也。《礼记》曰：东巡狩，望祀山川。
《汉书》曰：秦并天下，令祠官祠渎山。渎山，蜀之岷山也。〕回戈弭节，以麾
天下。〔《长杨赋》曰：回戈聊指，南越相夷。靡节西征，羌僰东驰。今以靡为
弭，误也。〕远无不服，迩无不肃。〔《国语》祭公谋父曰：近无不听，远无不
服。〕今大魏之德，光于唐虞。明公盛勋，超於桓文。然后临沧州而谢支伯，登
箕山而揖许由，岂不盛乎！〔《庄子》曰：舜让天下於子州支伯，子州支伯曰：
予有幽忧之病，方且治之，未暇治天下。支或为交。《吕氏春秋》曰：昔尧朝许
由於沛泽之中，请属天下於夫子，许由遂之箕山之下。〕至公至平，谁与为邻。
〔仲长子《昌言》曰：人主临之以至公。《庄子》鲁侯曰：其道幽远而无人，吾
谁与之为邻？〕何必勤勤小让也哉！冲等不通大体。敢以陈闻。
【拜中军记室辞隋王笺】
※谢玄晖〔萧子显《齐书》曰：谢朓为隋王子隆府文学。世祖敕眺可还都，
迁新安王中军记室。笺辞子隆。世祖，武皇帝。〕
故吏文学谢朓死罪死罪。即日被尚书召，以眺补中军新安王记室参军。眺闻
潢汙之水，原朝宗而每竭。〔《左氏传》曰：潢污行潦之水。《尚书》曰：江汉
朝宗于海。〕驽蹇之乘，希沃若而中疲。〔班固《王命论》曰：驽蹇之乘，不骋
千里之涂。王逸《楚辞注》曰：蹇，跛也。《法言》曰：希骥之马，亦骥之乘也。
李轨曰：希望也。《诗》曰：我马维骆，六辔沃若。沃若，调柔也。〕何则？皋
壤摇落，对之惆怅。〔《庄子》仲尼谓颜回曰：山林与皋壤，与使我欣欣而乐，
乐未毕也，哀又继之。《楚辞》曰：草木摇落而变衰。又曰：惆怅予兮私自怜。〕
歧路西东，或以鸣唈〔《淮南子》曰：杨子见歧路而哭之，为其可以南，可以
北。又曰：雍门周见於孟尝，孟尝君为之呜唈流涕。与呜同。〕况乃服义
徒拥，归志莫从。〔言密服义之情也。《楚辞》曰：身服义而未沫。郑玄《仪礼
注》曰：拥，抱也。《孟子》曰：予浩然有归志。曹植《应诏诗》曰：朝觐莫从。〕
邈若坠雨，翩似秋蒂。〔潘岳《杨氏七哀诗》曰：漼如叶落树，邈然雨绝天。
《论衡》曰：云散水坠，成为雨矣。郭璞《游仙诗》曰：在世无千月，命如秋叶
蒂。〕眺实庸流，行能无算。〔郑玄《论语》注曰：算，数也。〕属天地休明，
山川受纳。〔天地，喻帝。山川，喻王。《左氏传》王孙满曰：德之休明。又，
伯宗曰：川泽纳污，山薮藏疾。〕褒采一介，抽扬小善。〔《尚书》，秦穆公曰：
如有一介臣。《周书·阴符》太公曰：好用小善，不得真贤也。蔡邕《玄表赋》
曰：庶小善之有益。〕故舍耒场圃，奉笔兔园。〔《诗》曰：九月筑场圃。《西
京杂记》曰：梁孝王好宫室苑圃之乐，筑兔园也。〕东乱三江，西浮七泽。〔言
常从子隆也。萧子显《齐书》曰：隋王子隆为东中郎将会稽太守，后迁西将军荆
州刺史。三江，越境也。七泽，楚境也。孔安国《尚书传》曰：正绝流曰乱。
《尚书》曰：三江既入，震泽厎定。《楚辞》曰：过夏首而西浮。《子虚赋》曰：
臣闻楚有七泽。〕契阔戎旃，从容宴语。〔《毛诗》曰：死生契阔。《周礼》：
九旗，通帛曰旃。刘向《七言》曰：宴处从容观诗书。《毛诗》曰：燕笑语兮，
是以有誉处兮。〕长裾日曳，后乘载脂。〔邹阳上书曰：何王之门，不可曳长裾
乎？魏文帝《与吴质书》曰：文学讬乘於后车。《毛诗》曰：载脂载牵，还车言
迈。〕荣立府庭，恩加颜色。〔曹植《艳歌行》曰：长者赐颜色。〕沐发晞阳，
未测涯涘。〔《楚辞》曰：朝濯发於阳谷兮，夕晞余身乎九阳。〕抚臆论报，早
誓肌骨。〔演连珠曰：抚臆论心。陈思王《责躬表》曰：抱归蕃，刻肌刻骨。〕
不悟沧溟未运，波臣自荡。〔《庄子》曰：鲲化而为鸟，其名曰鹏。海运则将徙
於南溟。司马彪曰：转，运也。又曰：庄周谓监河侯曰：周顾视车辙中有鲋鱼焉，
曰：我东海之波臣也，君岂有升斗之水而活我哉？〕渤澥方春，旅翮先谢。〔沧
溟、渤澥，皆以喻王。波臣、旅翮，皆自喻也。《解嘲》曰：若江湖之鱼，渤澥
之鸟。〕清切藩房，寂寥旧荜。〔藩房，王府。旧荜，眺舍也。刘桢《赠徐幹诗》
曰：拘限清切禁，中情无由宣。《左氏传》曰：荜门圭窦之人，皆陵其上。〕轻
舟反溯，吊影独留。〔言舟反而己留也。《洛神赋》曰：浮轻舟而上溯。曹子建
《责躬表》曰：形影相吊，五情愧赧。〕白云在天，龙门不见。〔《穆天子传》，
西王母为天子谣曰：白云在天，山陵自出。道路悠远，山川间之。将子无死，尚
能复来。《楚辞》曰：过夏首而西浮，顾龙门而不见。王逸曰：龙门，楚东门也。〕
去德滋永，思德滋深。〔《庄子》徐无鬼谓女商曰：子不闻夫越之流人乎？去国
数日，见其所知而喜。去国旬月，见所常见於国中而喜。及期年也，见似人者而
喜矣。不亦去人滋久者，思人滋深乎！〕唯待青江可望，候归艎於春渚。〔冀王
入朝，而己候於江渚也。杜预《左氏传注》曰：艅艎，舟名也。〕朱邸方开，效
蓬心於秋实。〔《史记》曰：诸侯朝天子於天子之所立舍曰邸。诸侯朱户，故曰
朱邸。《庄子》谓惠子曰：夫子拙於用大，则夫子犹蓬之心也夫。《韩诗外传》
简王曰：夫春树桃李，秋得食其实也。〕如其簪履或存，衽席无改。〔《韩诗外
传》曰：少原之野，妇人刈蓍薪，而失簪，哭甚哀。贾子曰：楚昭王亡其踦履，
已行三十步，复还取之。左右曰：何惜此？王曰：吾悲与之俱出不俱反。自是楚
国无相弃者。《韩子》曰：文公至河，命席褥捐之。咎犯闻之。曰：席褥，所卧
也，而君弃之，臣不胜其哀。郑玄《周礼注》曰：衽席乃单席也。〕虽复身填沟
壑，犹望妻子知归。〔《列女传》，梁高行曰：妾夫不幸早死，先狗马填沟壑。
《东观汉记》张湛谓朱晖曰：原以妻子讬朱生。〕揽涕告辞，悲来横集，〔《楚
辞》曰：思美人兮揽涕而伫眙。又曰：涕横集而成行。《汉书》中山靖王曰：不
知涕泣之横集。〕不任犬马之诚。〔《史记》丞相青翟曰：臣不胜犬马心。〕
【到大司马记室笺】
※任彦昇〔刘璠《梁典》曰：宣德太后以公为大司马录尚书事，以任昉为记
室，用旧也。〕
记室参军事任昉，死罪死罪！伏承以今月令辰，肃膺典策，〔刘歆《甘泉赋》
曰：择吉日之令辰。〕德显功高，光副四海，〔《东观汉记》明帝册曰：剖符封
侯，或以德显。朱浮与彭宠书曰：伯通自伐，以为功高天下。〕含生之伦，庇身
有地。〔曹植对酒行曰：含生蒙泽，草木茂延。《左氏传》，子反曰：信以守礼，
礼以庇身。〕况昉受教君子，将二十年。〔《魏文帝令》曰：况吾讬士人之末列，
曾受教君子哉！〕咳唾为恩，眄睐成饰，〔《庄子》，孔子谓渔父曰：丘幸闻咳
唾之音。古诗曰：眄睐以適意。〕小人怀惠，顾知死所。〔《论语》，子曰：小
人怀惠。《左氏传》其友谓狼瞫曰：盍死。瞫曰：吾未获死所。〕昔承嘉宴，
属有绪言，提挈之旨，形乎善谑。岂谓多幸，斯言不渝。〔《梁史》曰：始高祖
遇昉於竟陵王西邸，从容谓昉曰：我登三府，当以卿为记室。昉亦戏高祖曰：我
若登三事，当以卿为骑兵，高祖善骑射也，至是故引昉符昔言也。《庄子》孔子
谓渔父曰：曩者先生有绪言而去。《汉书》，厮养卒曰：两人左提右挈，灭燕易
矣。《诗》曰：善戏谑兮。《汉书》卫青曰：臣幸得待罪行间。《左氏传》羊舌
职曰：民之多幸，国之不幸。《诗》曰：实命不渝。毛苌曰：渝，变也。〕虽情
谬先觉，而迹沦骄饵。〔知梁武之必贵，为谬先觉也。犹仕齐邦，是沦骄饵也。
《论语》子曰：抑亦先觉者，是贤乎？《汉书》：桓生欲借书，班嗣报曰：不
絓圣人之网，不嗅骄君之饵也。〕汤沐具而非吊，大厦构而相贺。〔《淮南子》
曰：汤沐具而虮虱相吊，大厦成而燕雀相贺，忧乐别也。〕
明公道冠二仪，勋超遂古。〔《易》曰：易有太极，是生两仪。《楚辞》曰：
遂古之初。谁传道也。〕将使伊周奉辔，桓文扶毂。〔《上林赋》曰：孙叔奉辔。
《羽猎赋》曰：齐桓曾不足扶毂。〕神功无纪，作物何称？〔言圣德幽玄，同夫
二者。既无功而可纪，亦何名而可称？《庄子》曰：神人无功，圣人无名。司马
彪曰：神人无功，言脩自然，不立功也。圣人无名，不立名也。《庄子》曰：造
物者为人。司马彪曰：造物，谓道也。〕府朝初建，俊贤翘首。〔阮籍《奏记》
曰：群英翘首，俊贤抗足。〕惟此鱼目，唐突玙璠。〔鱼目似珠。玙璠，鲁玉也。
《雒书》曰：秦失金镜，鱼目入珠。《韩诗外传》曰：白骨类象，鱼目似珠。
《左氏传》曰：季平子卒，阳虎将以玙璠敛。孔融《汝颍优劣论》陈群曰：颇有
芜菁，唐突人参也。〕顾己循涯，寔知尘忝，千载一逢，再造难答。〔《东观汉
记》太史官曰：耿况千载而一遇者也。《易》曰：天造草昧，言王者之恩，同於
上帝，故云再造也。〕虽则殒越，且知非报。〔《左氏传》齐侯曰：小白恐陨越
于下。《毛诗》曰：匪报也，永以为好也。〕不胜荷戴屏营之情，〔《国语》申
胥曰：昔楚灵王独行屏营。〕谨诣厅奉白笺谢闻，昉死罪死罪！
【百辟劝进今上笺】
※任彦昇〔何之元《梁典》曰：高祖武皇帝讳衍，字叔达，姓萧氏，本兰陵
郡县中都里人也。刘璠《梁典》曰：帝诏授公梁公，加公九锡，公辞。於是左长
史王莹等劝进，公犹谦让未之许。莹等又笺，并任昉之辞也。帝，谓宝融也。
《史记》曰：司马迁自序，作今上本纪。然迁以汉武见在，故云今上也。〕
近以朝命蕴策，冒奏丹诚。〔《方言》曰：蕴，崇也。谓尊崇而加策命也。
蕴与韫同。〕奉被还命，未蒙虚受，〔《易》曰：君子以虚受人。〕搢绅颙颙，
深所未达。司马相如《封禅书》曰：因杂搢绅先生之略术。李奇曰：搢，插笏於
绅。绅，大带。薛君《韩诗章句》曰：万人颙颙，仰天告诉。《论语》子曰：丘
未达也。盖闻受金於府，通人之弘致。〔《吕氏春秋》曰：鲁国之法，鲁人为人
臣妾於诸侯。有能赎之者，取其金於府。子贡赎鲁人於诸侯，来而辞不取其金。
孔子曰：赐失之矣，自今以往，鲁人不赎人矣。郑玄《礼记注》曰：致之言至也。〕
高蹈海隅，匹夫之小节。〔《庄子》曰：舜以天下让其友石户之农，石户之农以
舜之德为未至，於是夫负妻戴携子以入于海，终身不反。《魏书》荀攸劝进曰：
信匹夫细行，攸等所大惧。〕是以履乘石而周公不以为疑，〔《尸子》曰：昔者
武王崩，成王少，周公旦践东宫，履乘石，假为天子七年。《周礼》曰：王行，
先乘石。郑司农曰：乘石，王所登上车之石也。〕增玉璜而太公不以为让。〔
《尚书·中候》曰：王即田鸡水畔，至磻溪之水，吕尚钓於崖，王下拜曰：切望
公七年，乃今见光景于斯。尚立变名，答曰：望钓得玉璜，刻曰：受命，吕
佐旌，德合昌，来提撰，尔洛钤，报在齐。宋均曰：旌，理也。〕况世哲继轨，
先德在民。〔《毛诗》曰：世有哲王。《晋中兴书》曰：王绥八世，德名继轨。
《左氏传》晋士鞅谓秦伯曰：栾武子之德在人，如周人思召公焉。〕经纶草昧，
叹深微管。〔易曰：云雷屯，君子以经纶。又曰：天造草昧。《论语》子曰：管
仲相桓公，霸诸侯，一臣天下，民到于今受其赐。微管仲，吾其被发左衽矣。〕
加以朱方之役，荆河是依。〔刘璠《梁典》曰：萧顺之生高帝及兄懿，懿为豫州
刺史，镇历阳。护军将军崔慧景反，破左兴众十万於锺山，宫城拒守。豫州闻难，
投袂而起，战於越，城破，慧景走，追斩之。除侍中，迁尚书令。《左氏传》曰：
冬，吴伐楚，以报朱方之役。杜预曰：朱方，吴邑也。《尚书·禹贡》曰：荆河
惟豫州。〕班师振旅，大造王室。〔《尚书》曰：班师振旅。孔安国曰：班，还
也。兵入曰振旅，言整众也。《左氏传》吕相曰：我有大造于西。〕虽累茧救宋，
重胝存楚。〔《说文》曰：{幵黑}，黑皱也。《战国策》曰：公输般为楚设机械，
将以攻宋，墨子闻之，百舍重茧，往见公输般。输般服焉，请见之王。王曰：善
哉，请无攻宋。高诱曰：公输般，鲁班之子。百舍，百里一舍也。重茧，累胝也。
《淮南子》曰：申包胥累茧重胝，七日七夜至于秦庭，以见秦王曰：使下臣告急。
秦王乃发军击吴，果大破之，以存楚国。〕
居今观古，曾何足云？而惑甚盗锺，功疑不赏。〔《吕氏春秋》曰：范氏亡，
有得其锺者，欲负而走，则大锺不可负，以椎毁之，锺怳然有音，恐人闻之而夺
己遽掩其耳。恶闻其过，亦由此也。《汉书》蒯通谓韩信曰：臣闻勇略震主者身
危，功盖天下者不赏。〕皇天后土，不胜其酷。〔《左氏传》晋大夫谓秦伯曰：
君履后土而戴皇天。〕是以玉马骏奔，表微子之去；金版出地，告龙逄之怨。
〔刘璠《梁典》曰：东昏荒淫，归政阉竖。尚书令懿於中书省饮鸩薨。《论语比
考谶》曰：殷惑女妲己，玉马走。宋均曰：女妲己有美色也。玉马，喻贤臣奔去
也。《论语阴嬉谶》曰：庚子之旦，金版克书，出地庭中。曰：臣族虐，王禽。
宋均曰：谓杀关龙之后，庚子旦庭中地有此版异也。龙同姓，称族。王虐杀我，
必见禽也。〕明公据鞍辍哭，厉三军之志；独居掩涕，激义士之心。〔刘璠《梁
典》曰：高祖告难於荆州行事萧颖胄，建牙陈伐。《吴志》曰：孙策亡，权悲感
未视事。张昭谓权曰：方今天下鼎沸，何得寝伏哀戚。乃扶上马，陈兵而出。范
晔《后汉书》曰：马援据鞍顾眄。三国名臣颂曰：辍哭止哀。《东观汉记》曰：
光武兄齐武王，以谮遇害，上独居，不御酒肉，坐卧枕席，有涕泣处。《晋中兴
书》，刘胤谓邵续曰：莫若亢大顺，以激义士之心。奉忠正，以厉军民之志。〕
故能使海若登祗，罄图效祉。〔《楚辞》曰：使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。王
逸曰：海若，海神名也。《管子》曰：登山之神有俞貌者，长尺，人物具焉。霸
王之君兴，登山之神见，且走马前。走，导也。《尔雅》曰：罄，尽也。〕山戎
孤竹，束马景从。〔《汉书郊祀志》曰：齐桓公曰：寡人北伐山戎，过孤竹，束
马悬车，上辟耳之山。《东都赋》曰：天官景从。〕伐罪吊民，一匡靖乱。〔
《尚书》曰：奉辞伐罪。孟子曰：汤始征，自葛，诛其君，吊其民。《论语》子
曰：管仲相桓公，一匡天下。《左氏传》宰孔谓晋侯曰：君务靖乱，无勤於行。〕
匪叨天功，实勤濡足。〔《左氏传》介之推曰：窃人之财，犹谓之盗，况贪天功
以为己力？《韩诗外传》曰：申徒狄非其世，将自投於河。崔嘉闻而止之曰：圣
人仁人，民之父母，今为濡足故，不救人，可乎？〕且明公本自诸生，取乐名教，
〔《锺离意别传》曰：严遵与光武皇帝俱为诸生。《乐广》曰：名教中自有乐地，
何为乃尔！〕道风素论，坐镇雅俗。〔王隐《晋书》刘琨表曰：李术以素论门望，
不可与樵采同日也。《孙绰子》曰：或问雅俗，曰：泾渭分流，雅郑异调。〕不
习《孙》、《吴》，遘兹神武。〔曹植上疏曰：不取孙吴，而闇与之会。《周易》
曰：古之聪明睿智，神武而不杀者夫。〕驱尽诛之氓，济必封之俗，〔《史记》
周公曰：后嗣王纣，其民皆可诛。《尚书大传》曰：周民可比屋而封也。孔安国
《尚书传》曰：济，成也。王充《论衡》曰：尧舜之民，比屋可封。桀纣之民，
比屋可诛也。〕龟玉不毁，谁之功欤？〔《论语》曰：季氏将伐颛臾，冉有、季
路见於孔子。孔子曰：虎兕出於柙，龟玉毁於椟中，是谁之过欤？〕独为君子，
将使伊周何地？〔谢承《后汉书》王畅诔刘表曰：蘧伯耻独为君子。何地，谓何
地自处也。〕某等不达通变，实有愚诚。〔《周易》曰：通其变，使民不倦。〕
不任悾款，悉心重谒。〔《论语注》曰：悾悾，诚悫也。《广雅》曰：款，
诚也。〕伏愿时膺典册，式副民望。〔《左氏传》师旷谓晋侯曰：夫君，神之主，
而民之望也。〕
【诣蒋公】
※阮嗣宗〔臧荣绪《晋书》曰：太尉蒋济，闻籍有才隽而辟之。籍诣《都亭
奏记》：初，济恐籍不至，得记欣然，遣卒迎之。而籍已去，济大怒，於是乡亲
共喻之，籍乃就吏。后谢病归，复为尚书郎。籍本有济世志，属魏晋之际，天下
多故。遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚於籍，籍醉六十日，不得言而已。〕
籍死罪死罪！伏惟明公，以含一之德，据上台之位。〔《尚书》曰：伊尹作
咸有一德。《泰阶六符经》曰：中阶上星，谓诸侯三公。《汉书·音义》曰：泰
阶三台。〕群英翘首，俊贤抗足。〔《易通卦验》曰：万人闻鸡鸣，皆翘首。〕
开府之日，人人自以为掾属。辟书始下，下走为首。〔辟，犹召也。司马迁书曰：
太史公牛马走。应劭《汉书注》曰：走，仆也。〕子夏处西河之上，而文侯拥慧；
〔《史记》曰：卜商，字子夏。《礼记》曾子谓子夏曰：事夫子於洙泗之间，退
而老於西河之上。《吕氏春秋》白圭曰：魏文侯师子夏。李奇《汉书注》曰：拥
慧，为恭也。如今卒持帚也。〕邹子居黍谷之阴，而昭王陪乘。〔刘向《别录》
曰：邹衍在燕，有谷寒，不生五穀，邹子吹律而温，生黍。《七略》曰：方士传
言邹子在燕，其游，诸侯畏之，皆郊迎而拥慧。郑玄《周礼注》曰：陪乘，参乘
也。〕夫布衣穷居韦带之士，王公大人所以屈体而下之者，为道存也。〔邹阳上
书曰：布衣穷居之士，身在贫贱。《说苑》唐且谓秦王曰：大王常闻布衣韦带之
士怒乎。《吕氏春秋》曰：王公大人从而化之，此得之於学也。《庄子》曰：若
夫人者，目击而道存焉。〕籍无邹、卜之德，而有其陋。猥见采擢，无以称当。
方将耕於东皋之阳，输黍稷之税，以避当涂者之路。〔《汉书》武帝制曰：守文
之君，当涂之士，欲则先王之法，以翼戴其世主者甚众也。〕负薪疲病，足力不
强。〔《孟子》曰：孟子有疾，王使人问疾，孟仲子对曰：昔者有王命，有负薪
之忧，不能造朝。《列子》曰：非足力之所及也。〕补吏之召，非所克堪。乞回
谬恩，以光清举。
(本章完)
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