智枭 第二部 5
趁李福喜进帐通报的当儿，任天翔忍不住小声问：“大师，你……你真是菩提生？”菩提生微微一笑：“名字不过是个记号，贫僧究竟是谁，却已经忘了。”
说话间李福喜已撩帐而出，对菩提生道：“殿下有请菩提生大师！”菩提生正待举步，突见一旁白影一闪，一个身材矮小瘦削的老法师已拦住去路。那法师看起来只怕已有七旬，满脸的皱纹刻满了高原烈风的沧桑，白多黑少的眸子中隐然有精光闪烁，全然不像是年逾古稀之人。
李福喜对那白袍法师似乎颇为忌惮，竟不敢斥责他阻拦殿下的客人，反而尴尬地向菩提生介绍道：“这位是白教桑多玛上师，也是殿下的古教师父，二位大师都是有道之人，以后定可相互印证两派教义。”
菩提生一笑：“原来是白教桑多玛上师，幸会幸会。”桑多玛木无表情，用流利的唐语道：“殿下虽然敬佛，却也不是任谁都可以装成佛门高僧欺哄。大师既然扮成是佛门高僧，可给本师讲讲，什么是佛？”
菩提生淡然笑道：“佛就是人，人就是佛。”桑多玛嘴角闪过一丝讥笑：“佛就是人可以理解，因为释迦牟尼与古教沃多桑杰祖师皆是肉身成神。但人就是佛何解？莫非本师也是佛？”
菩提生颔首笑道：“在我佛眼里，人人皆有佛性，所以人人皆可成佛。世间事不是天定，而是人修。有第一个人堪破生死轮回，达到涅盘之佛境，他就是世间得真感觉的第一人，他就成了佛。然后他把自己的悟和觉，撒向迷蒙尘世，如同星月把光辉撒向黑夜。
“佛不是世间至高无上者，不能代替天代替宇宙，而只是在世间给我们指路的灯。他的能和我们一样，但他的悟让他先于我们的达到，让他不再轮回。他不能代替我们种田，也不会给我们恩惠，反而是需要我们的施舍。他和我们一样，有一个孱弱的身子，他只是利用世间这具皮囊，寻找他的精神。他在大千世界、茫茫人海里寻找，他不是要找回个性的自我，而是要找到可以容纳所有人，所有人性的大我。
“所以他能给魔机会，只要放下屠刀，魔也可成佛；他给一切生灵机会，有心向佛，花鸟鱼虫也可成罗汉。人不是从佛性中来，但要到佛性中去，所以佛是你，佛也是我。”
众人皆是第一次听到这种对佛的理解，都觉得眼前一亮，但跟着却又陷入更深的黑暗。就如同夏夜里闪电过后，留下一个更加混沌的世界。桑多玛沉吟良久，又问：“饶是你说得天花乱坠，请问佛在哪里？人又为何要成佛？”
菩提生微微笑道：“因为人生有七苦，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。无论帝王将相，还是贩夫走卒，皆无法逃脱。其实人生何止这七苦，只是这七苦乃是人人皆无法逃脱的宿命吧。释尊虽出身天下第一等富贵门第，却也逃不脱这人生七苦。所以他自觉从高处走下来，到尘世最暗处放逐自己，最苦处停留自己；世间百般滋味，释尊尝了一遍又一遍。苦能弑人、恶人、毁人，如同地狱之火。释尊却于苦中得生，最后于菩提树下，证得大智慧，大解脱，大觉成佛。
“佛知而后行，行而后觉，再反哺于世人。佛誓云：如能度尽世人，我之功业；如能度尽世人如我，我之大功业！盲目信佛者，将释尊敬如帝王，释尊若要做帝王，不必等到现在。释尊是要所有人都放下心灵的枷锁，让每一个灵魂都成为自己的帝王。在最苦难的时候，佛与你同体，在最幸福的时候，佛也与你同在。
“我们的崇拜不能增加他的荣光，我们的诋毁也无损于他的功业。我们在怀疑中背身而去后，他还在某地对我们慈悲而笑。佛不是一个存在，而是处处存在；佛不在你眼里，只有心灵才能看到；佛也不会图你一个承认，就向你显灵。但他会在你最苦难的时候，伸出他那温暖的手。”菩提生微微一顿，淡淡笑道，“你若再问佛是什么，贫僧也茫然不知。”
“说得好！”帐中传来一声喝彩，霍希尔诺已撩帐而出，鼓掌赞道，“大师一席话，令我茅塞顿开，恍然有佛门禅宗顿悟之感。我这次远行虽未能请到无尘禅师，但听了菩提生大师妙语说佛，也算是不虚此行。”
“殿下过誉了，贫僧妄谈我佛，实乃无奈之举。真正的佛理其实只能意会，无法言传。”菩提生面带微笑，合十为礼。桑多玛一声冷笑：“既然佛理无法言传，那世间汗牛充栋的佛经，岂不是都该烧掉？”
菩提生笑道：“佛经是指路明灯，却并不是道路本身。要想真正越过苦海到达彼岸，还得靠自己身体力行。不过在到达彼岸的道路上，有灯总是好过无灯。”桑多玛还想反驳，霍希尔诺已笑着摆手道：“好了好了，两位大师都各有高论，若是这样辩下去，只怕三天三夜都不会有结果。不如菩提生大师随我回沃罗西城，在大觉寺中开坛说法，与古教上师各显其能，相互印证切磋两教教理，以决高下优劣。”
菩提生颔首道：“贫僧正有此意。”桑多玛冷哼一声，对霍希尔诺合十为礼：“殿下，佛门弟子虽口舌如簧，却大都是些巧言令色之辈。要想在沃罗西开坛传教，没有点神通怎么能成？本师有心以古教秘技试试菩提生佛经之外的修为，请殿下恩准。”
霍希尔诺迟疑道：“上师有白教第一神通之称，就连****上师摩达索罗也不敢小觑。菩提生大师虽然是佛门高僧，但论到神通修为，只怕未必是上师对手，我看两位上师不比也罢。”
菩提生笑道：“殿下不必担心。虽然我佛不以个人的神通为重，但佛门弟子为了抵御外魔的侵扰，也难免要修习一些佛门末技。贫僧愿以佛门密宗微末技艺，与桑多玛上师印证切磋。”霍希尔诺听菩提生这样一说，加上他少年人的心性，自然也就不再阻拦，颔首道：“好！你们就在此印证各自的神通，不过希望两位上师还是点到为止，莫伤和气。”
古教是沃罗西国教，古教上师在信众的心目中犹如神灵的化身，众武士能亲眼目睹有白教第一神通之称的桑多玛出手与菩提生切磋印证，纷纷鼓噪欢呼起来。
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