第十四章 途中传法
在刘强单独面对刘锦棠后，刘锦棠让刘强说说兵甲之事。
刘强听后不假思索的说：有清以武功定天下。太祖高皇帝崛起东方，初定旗兵制，八旗子弟人尽为兵，不啻举国皆兵焉。太宗征藩部，世祖定中原，八旗兵力最强。圣祖平南服，世宗征青海，高宗定西疆，以旗兵为主，而辅之以绿营。仁宗剿教匪，宣宗御外寇，兼用防军，而以乡兵助之。文宗、穆宗先后平粤、捻，湘军初起，淮军继之，而练勇之功始著，至是兵制盖数变矣。道、咸以后，海禁大开，德宗复立海军，内江外海，与水师并行。而练军、陆军又相继以起，扰攘数年，卒酿新军之变。以兵兴者，终以兵败。呜呼，岂非天哉！
实则不然，因由众多，我认为其一在于过分依靠朝廷度支拨付，所有需要都需申报朝廷，时间和事实相违，所谓将在外军令有所不受之意，就是战机稍纵即逝，故此后备无援是为因由；
其二在于就近补给不力，此在地广人稀，人员不足明显，所以粮秣补给不力，兵丁背负，所以人和不足，如欲解决需迁移民户，鼓励生养为主才能解决，迁移困难生育时长，所以交困当下，此事应当老残屯垦，成家生育，异地调遣兵丁前来支援方为上策，其可解粮秣又可解土地荒芜之忧，两优并举亦可防于未然；
其三在于战事不同以往，旧时以刀枪为主，眼下枪炮为主，人员为辅，所以枪支弹药补给尤为重要，当前南方以厂局生产自给为主有余补充他地，陕甘地处西北运输不便，故应学而用之，成立厂局专事生产，已补所需为主。
此等事项应有察觉，并州建省应也有想法？”
刘锦棠听后心里惊讶，此事绝无半点外露可能，看情况刘强早已知道自己计划，只是面不改色的说“建省之事从何说起？老夫还不曾有过，你倒是说说怎么建省！”
陕甘地处内地，伊犁及南北疆地域辽阔又处要地，刘耀、金顺分疆而治，伊犁近来颇受沙俄侵扰，又有印度不法，如此这般不需小子胡说，一旦建省必一统南北外加伊犁，三地为一，亦可统筹兼顾，互为遮挡支援有令可行，不然上下请示、请令转达，必有延误战机之忧，省府所在应当承远就近，所以唯有乌鲁木为选南北兼顾，此为军略。
再有民间管理方面，陕甘回民虽有但并不多，治理方便，新疆民族众多，信奉教派不一，只有专事管理各族人民团结才能强大，这方面就要注意公正之法，不能偏勃对待，所以绳结在行……”没等刘强说完，马车外传来了和尚的说话声“刘家小子！有客人来了！”
刘锦棠心想此行路途不是很远，路上经常行走兵丁，不应该有匪徒才对，听外面的和尚语气，又不像是真正的客人，应是找麻烦的才对，自己半生戎马一般匪徒看到刘字旗应该会自行避让，心中不解就撩开车帐说，“”什么样客人？”
“有客自西而来，找的不是刘大人，我们这些人中只有刘家小子，有可能招惹西方的人！贫僧与他们教义不同，所以不好出面周旋！”
刘强听了后想了想说“什么你我，凈打哑谜，那不是你本家之人吗？就说我累了需要休息，此地实属他们布教传法之地，信徒无数竟然还整的乌烟瘴气，我虽在京师之时答应帮他，只是苦于没有合适时机，今日他们找来应也是此事，今日我就传他化龙术，你附耳过来我告诉你！”说完后刘强传了和尚一些机要，刘锦棠在一边也不说话打扰。
刘强说完后那和尚说“虽说佛是一家佛，但也有区别，你既然能传化龙之术，不应厚此薄彼，也传贫僧一二佛法才好！”
“你这和尚好不知羞，贪念丛生，怎么修的放下？”刘锦棠不知其中原由，但听了和尚的话也是心有回护刘强之意。
刘强也明白这个，只是有些事情必须公平对待，方能平和各方，于是就说“今日既然破例那就再破一次，我今日传你佛光普照之术，但此法不可传于陕甘之外，你若应了那小子说不得也传授与你释家！”
和尚听了刘强的话后不假思索的说“你小子放心我师傅在来之前有言，你小子佛道双修又精通西方教义，神通法术无不有知，你既然说了想来自有道理，我释家应了，今日话已明白，贫僧也不瞒你，我释家从各地统筹调派武僧三百人，俗家弟子也调来二百人有余前来，并在边境修建修建了演化寺，塑造金身佛像一座，高三十三丈，贫僧师父希望佛光普照，另有四大金刚各高十七丈，师父听闻印度有化魔升龙之术，想来你那化龙术与其相似，没成想以取巧为之，想来佛光普照之事也是以物为介，如同古时铜镜一般。”。
刘强听后哈哈大笑的说“你所说不错，是为小术，今日我传你电光术，以我刘家独有秘术，至于佛像之上，日月无休普照大地，你看可好？”
和尚听了大是惊叹，刘锦棠听了也觉不可思议，满脸疑惑之色，刘强说此事涉及我刘家隐秘，我会安排人员在开光大典之时为你开启普世佛光，但你释家要如光维护地方安宁，劝人多行善事，还要派出医僧前来，为百姓解除病痛之事，如有一事无成，我会收回佛光，你释家到时莫要见怪！”
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