诺查丹玛斯预言破译
（以下仅供参考）
诺查丹玛斯，法国十六世纪的大预言家，其人其事在西方可以说是家喻户晓。他那本旷世奇崛的预言诗集——《诸世纪》，充满着对人类未来命运的神秘预测。他的预言不但为其后已发生的诸多事件所证实，而且还将为未来发生的事件所证实!
诺查丹玛斯凭藉他特异的预知能力，对人类的未来已近乎料事如神。早在四百多年之前，他就准确地预测到汽车的出现；全球乘飞机旅行的兴起；希特勒的统治；原子弹爆炸促使日本投降；美国总统肯尼迪遇刺等等。屡言屡中，令人惊叹不已。
关于人类大灾难的预言十分明确
最令世人注意的预言:1999年人类将面临大灾难乃至毁灭!《诸世纪》第10卷第72篇所载的就是诺氏预言之巅的名诗：
L‘anmilneufcensnonanteneufseptmois，
DucielviendravngrandRoyd‘effrayeur，
ResusciterlegrandRoyd‘Angolmois，
AuantapresMarsregnerparbon-heur.
英译：
Theyear1999，seventhmonth，
FromtheskywilleagreatKingofTerror.
TobringbacktolifethegreatKingoftheMongols，
BeforeandafterMarstoreignbygoodluck.
直译出来内容是：
1999之年，7之月上，
恐怖的大王从天而降，
致使安格鲁莫尔(音)大王为之复活，
这期间，马尔斯(音)将借幸福之名统治四方。
一看便知，这是一首深奥的诗。第２行的“恐怖的大王”，第３行的“安格鲁莫尔大王”，第4行的“马尔斯的统治”，究竟隐匿着甚么含义，至今仍众说纷纭，莫衷一是。但是，不管怎么说，1999年7月，世界将遭到一种无法对付的灾难性的袭击，这是很明确的。而在《诸世纪》的其他章节中，诺氏不但有大量描述此大灾难情景的诗句，还预言了1999年以后的世界。在这场巨大的灾难之后，所谓人的种族，将会以另外的某种形态生存下去。但这种东西似乎不可以称之为人，因为人的主要部份几乎灭亡殆尽。即使作为种族，也所剩无几。所以，这种东西在体态，智力，感情上与现今的人已完全不同。总之，可以认为，现在的人类到时候由于“恐怖的大王”出现，在事实上已经全部被消灭了。
多么可怕的情境！它出自料事如神，屡言屡验的大预言家之口，情况尢其可怕。而诺氏本人亦充分意识到这首诗内容的严重性，在《诸世纪》中，其他的诗无论含有多么骇人听闻的内容，他也只是含混地指出大致的日期，唯独这首诗，严谨地指明了预测的年月，让后人不必作其他解释，这显然是他出于预言家的责任感而向未来的人们发出真诚的警告。
在《诸世纪》一书中，除了上述直接描写1999人类大灾难的诗外，属于类似描写的诗还有第6卷97篇，98篇，第9卷44篇等。至于大灾难后将会出现甚么样的局面？诺查丹玛斯也作了预言。这些诗篇甚至比关于1999年的更可怕。诸如第2卷13篇，第10卷98篇，第14卷74篇。在全书中，上述已是与人类的可悲结局有关的最后诗篇。
另一类物体>是拯救人类命运的唯一希望
但是，在另一篇（第1卷48篇）中，诺氏却又写下了奇妙得不可理解的“收尾诗”：
Vingtansduregnedelalunepassez，
Septmilansautretiendrasamonarchie，
QuamdleSoleilprendrasesiourslassez，
Lorsacplir&minemaprophecie.
可译为：
20年月亮的统治已成过去，
如果7000年另一种物体将把王国组建，
太阳将停止天天运转，
那时我的预言也就到此结束。
英译：
WhentwentyyearsoftheMoon‘sreignhavepassed
anotherwilltakeuphisreignforseventhousendyears.
WhentheexhaustedSuntakesuphiscycle
thenmyprophecyandthreatswillbeacplished.
怎样理解这首诗呢？第一行打破了其他诗篇的惯例，采用过去式的写法，这一点不好理解。“月亮”的含义也无从决定，有人认为“月亮”是象征毁灭后幸存的人类，因为诺氏经常使用“月亮”暗示行将灭亡的弱小东西，也曾用它暗示荒凉世界，故这里可解释为表示毁灭后的地球。“统治已成过去”就是毁灭后的幸存者亦行将灭亡。其它各行用的都是未来式，所以只能认为，这首诗是描述很久以后的世界。
第2行“7000年另一种物体将把王国组建”。请注意“另一种物体”
autretiendra，当然不是指人类。tiendra一词，近代已颇为少用，不少法文字典中都没有列入，意思是指物体，物品，东西之类，有人将它译为动物，含义似偏窄些。而以后，“太阳将停止天天运转”，“太阳”的含义亦有待推敲。可理解为“月亮”的对立物，它已处于衰亡的状态。好不容易兴起的王国，也都因此而消灭。这就是全部结局。预言最后到此结束。
看来这首诗本身并不含糊其辞。关键首先在于“7000年”该怎么看。这显然不是指公元7000年，因为诺氏在《诸世纪》前言中就曾写过：我们现在正处在7000年纪（第7个千年纪）。所以，他称之为7000年纪的，对照犹太教历，就应是着名大灾难诗的公元1999年。然而，还有更重要的“破译”。上面讲到，这个7000年，即公元1999年，据说“另一种物体将把王国组建”。但在中世纪的法国诗中，这种动词的未来式有时也可以兼作假定形式和表示愿望的“如果”。因此，这句诗的意思应相似于：“如果另一种物体组建王国的话”。如果是这种意思，那么，“到那个时候，自己的预言就完结了”，就是没有了，无效了，没有预言可说了。这才是这首诗的真意。
这是自我否定的诗句，总体含义是：如果在那最后阶段之前，“另一种物体”出现了，最后的灾难将不再发生，“恐怖的大王”将不再降临。这就是暗示人类将可能摆脱大变异而生存下来。
另一类物体到底是甚么？
“另一种物体”具有如此大的力量，这是甚么物体呢？那种具有推翻诺查丹玛斯最重要的预言（甚至推翻圣经基督的话）的威力的“另一种物体”，究竟又是甚么呢？诺查丹玛斯没有给后人留下更多的资料。但是，他在提交预言诗时与王妃的一段对话却是极具启发性。
“那场战争是会发生的，除非另一种唯一情况出现。在那个千年纪（即到20世纪末）终了的时候，战火和破坏将遍及全世界。但正如刚才所说的，只有一条可避免的路，只有出现那样一种情况，毁灭性的大战乱才不至于发生。假如……”
“您是说假如出现，对吗？”王妃抢先这么说。这是1156年春天，诺查丹玛斯和法国王妃的对话。对于王妃自身的命运和世界未来，诺氏都逐一作了简单的回答。
“是的，王妃殿下，您该十分清楚。的确，去年冬天，我在瓦卢瓦城曾经那么说过……在这个千年纪末期，也就是1999年7月，“恐怖的大王”将从天而降，世界将迎来大毁灭。然而如果那时出现，‘恐怖的大王’就不会降临。毁灭也就可以避免。与此相同，在‘恐怖的大王’降临之前，也就是那个千年纪末期，世界会遭到巨大的马尔斯（军备，军国主义）的祸害，会发生前所未有的大战乱。如果到时候，已经出现，即使巨大的马尔斯也会失去其魔力，就不至于发生大战争。我是这样认为的。”
“那太好了。既然您这位少有的大预言家这么认为，那肯定会是那么样的。”
王妃面带确信不疑的表情点了点头。可是，紧接着又翘起嘴唇问道：
“诺查丹玛斯阁下，您说了那时会那样，可至关紧要的到底是甚么呢？如果你自己都不清楚的话，那就作难了。”
“您说得对。”诺查丹玛斯微微苦笑着说，“只要那物体出现，那个千年纪末期，人类定可免遭灭亡。至于到底是甚么？我也很想预先知道……可是，很遗憾，现在还看不太清楚。”
“您说还看不太清楚？那么，总该看到了一点吧。”
“是的，多少有一点……”
“啊，那可是要好好听听。”王妃随即把身子靠了过去，大声说，“即使是一点点，也要告诉我。请快说。”
“是……可现在所看到的就那么一点儿……”诺查丹玛斯迟疑地答道，接着想说下去。可惜，正在此时，这一重要的对话竟被一个侍女用无聊的话题所打断。大预言家至关紧要的预言终于没有发表出来。
然而，只要认真看一看上述对话，人们就会知道这位大预言家确实感觉到在20世纪末灾难将会发生。但是，在这之前，只要出现，灾难就不会发生，人类也不会灭亡——这是在他的预言中，特别重要的核心所在。由此可见，这第1卷48篇，对我们面临危难的现代人类来说，是要竭力寻求理解的救命诗。这，是在全部预言诗中唯一能给人类以希望的。
天使人类与世界和平
诺查丹玛斯还有一首不可思议的预言诗。这是第10卷42篇：
Leregnehumaind‘Angeliquegeniture，
Ferasonregnepaixvniontenir.
Captiueguerredemydesaclosture，
Longtempslapaixleurferamaintenir.
英译：
ThehumanerealmofAngelicanoffspring，
Itwillcauseitsrealmtoholdtopeaceandunion，
Warhalf-captiveinitsenclosure，
Forlongwillitcausethemtomaintainpeace.
中译是：
天使人类的子孙，
统治着我们，也保卫着共同的和平。
他为了统治而中途制止战争，
和平得以长期永存。
这是诺查丹玛斯的诗中罕见的歌颂和平和希望的诗。是和的诗并列的。歌颂物质繁荣的诗，另外还有几首，但预言和平与希望的诗，则只有暗示的一首和这一首。
而且，诗中所指出的，不仅是给予人类的和平，而且到时一定会有登场。在此之前，虽然会发生战争，但一出现，就会得到部分制止。从而出现一个由人类“支配和联合的和平”局面。
不管怎么说，这似乎是指称之为“天使人类子孙”或“天使的直系人类”的东西将会出现。因此，本来要使人类陷入毁灭深渊的战争，却被“中途结束了”，往后则在“天使直系”的统治下，“确保永久的和平”。这两点是预言得明确无疑的。这就是说，诺查丹玛斯预知在那未来的毁灭性战争中，“天使人类的子孙”或“天使的直系人类”将会出现。
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