46大结局

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46大结局

  

    

    穿越着必有穿越的代价,历史最终却也是难以改变的。忠奸善恶谁又能说的轻,有机会堪当人主,谁会还选择做人臣。凤雏庞统显然就是这么一类人。他并不是不想反叛,而是一直没找到一击必成的机会。

    

    史书上所写的忠义之臣,未必真的就是忠义之人,或许他也有野心,只不过是没有找到施展的机会罢了。如果诸葛亮六出祁山,真的有机会灭掉曹魏,在一句平定江东,或许他就是不是那忠义道德的楷模,一生尽心竭力恢复蜀汉江山的大汉丞相,说不准他荣登九五,开辟一个新的朝代。自己的政治手腕还过于稚嫩,为将尚可,但要担当人主,却是万万不够的……

    

    三国是个动荡的年代,关于三国英雄的评价也都是充满了争议。人物评点,我有我的看法。

    

    首先说大耳刘备。光荣三国志设定刘备基础魅力值为99,居于最高位,但罗版三国演义对于刘备外貌描写为“两耳垂肩,双手过膝”。我想老罗这种夸张的描写只是为了凸显刘备外貌“异于常人”。都说蜀汉是刘备哭出来的天下,其实不然。哭自然是他笼络人心的手段之一,但真正聚拢英才的是刘备的个人魅力。假象刘备真如老罗描写的“两耳垂肩,双手过膝”,又何谈魅力。三国志设定刘备性格为刚胆,我觉得这个设定也是正确的,现在大家都知道鞭挞督邮是刘备干的而非张飞,这也正说明刘备的性格刚胆,而非一味的委屈求全。虽然刘备文不及诸葛,武远逊关张,但他仍然是龙,关张赵等仍然只是虎。龙虎之别不在于文武,而在于凝聚文武的能力。总之各种小说对刘备褒也好,贬也好,客观的说刘备还是有一定能力的,不然从一贩履织席之辈到组后成就帝业三分天下有何可依?

    

    对于关圣人褒多贬少。其忠肝义胆,义薄云天的形象深入人心。对于“亲士卒远于士大夫”的评价我有点怀疑,他最亲近的大哥刘备何止是“士”,乃是比“士”更高一级的“皇”族,关羽对刘备却是爱加敬,这又是为什么?这就是所谓的“虎”逊“龙”,虎终究是要敬龙。再就是典型对糜方的态度,若真是“亲”士卒又怎能反被所害?不能都归咎糜方小人反复无常吧。能压住关羽的“傲气”,这和个人能力无关,曹操毋庸置疑无论权谋还是大略都远胜刘备,但面对曹操的威逼利诱,各种招揽,关羽还是选择了回归刘备。这就是刘备的所谓“王八”之气在关羽心中已根深蒂固。龙威尚在,面对利诱关羽不为所动。关羽性格还是有缺陷的,虽然他对刘备唯首是瞻,但对于其他人其傲气就显得太过于突兀。最典型的就是对于马超的挑战。其当时总督荆州,但听闻军中对于马超“勇”的称赞,不顾身兼重任,竟然要挑战远在成都的马超。这就有点因小失大的意思了。幸而诸葛中间说话,称赞了关羽几句才让他“欣然”。每个人都有自己的性格缺陷,关圣人也不能免俗,整体来讲关羽是三国时期独一无二的良“将”。蜀汉的建立从始至终都少不了他的“虎威”。

    

    “大老粗”是张飞给人的第一印象,但对三国了解多了发现张飞其实并不是单纯有勇无谋,长坂坡布疑,义释严颜,充分说明张飞也是有动脑子的时候,尽管这种时候不多......其忠肝义胆和关圣人比肩。是不可多得的“兄弟”。至于仕女图真假无从考证,但既然有这种说法,至少说明了张飞还是有点“情操”的。爱喝酒是每个三国豪杰的通病,怪不得张飞,只是他喝的太过了,以至于经常“鞭挞士卒”,这也无可厚非,不要五十步笑百步嘛!!!最让人尴尬的是张飞的死,和关羽一样,两个豪杰一个亲士卒一个鞭挞健儿竟然都死在两个小人物手里,呜呼哀哉。

    

    浑身是胆赵子龙。如果说关羽是圣人,那赵云就是半圣,之所以说是半圣是因为关羽优缺俱全,而赵云只留下了褒,没有留下半点劣迹。这么说可能有点言过其词,不过真的很少听说赵云负面的言论。无论是救公孙还是投刘备,或是犯操救阿斗,到后来蜀汉阀魏,赵云始终体现的都是一幅忠肝义胆。有人称百胜将军。虽然赵云独自统军作战的战例不多,但其冲锋陷阵无所不克毋庸置疑。至于有种说法赵云是女儿身,我以为不可信。三国志言云有二子,长子赵统,次子赵广,言统嗣,三国貌似还没有女子做官的先例,又何谈“嗣”。这应该不是凭空捏造的吧!至少比说赵云是女子的说法可信。再就是赵范献兄嫂给赵云,若赵云是女子,难道还是同志?不可信......绝对的女孩子滴偶像。

    

    诸葛孔明自比管乐,时人莫许,但我却以为然。卧龙,凤雏得一可安天下,虽然刘备两个都得到了,但最后还是失去了天下。然其罪不在龙凤。三国志言“亮才于治戎为长,奇谋为短,理民之干,优于将略。”这不是根本,根本在于后边“而所与对敌,或值人杰,加众寡不侔,攻守一体,故连年动众,未能有克。”蜀汉无大将,廖化为先锋。刘备手下武将云集的时候兵不能与魏抗衡,等国力稍强,蜀国大将又去了七七八八。这是诸葛亮的悲哀。事必躬亲但时之名将无城父,韩信之流,故功业凌迟。从屈居新野小城到三分天下,蜀汉的第一功臣非诸葛亮莫属。诸葛亮的能力毋庸置疑,但这也酿就了他行事的弊端:事必躬亲。说诸葛亮是累死的有点夸张,但不可排除有其中因素。诸葛一死,蜀汉随之灭亡。时也命也。

    

    曹操,治世之能臣,乱世之奸雄。随着对三国了解的增多,个人对曹操的评价褒多于贬。汉室能扶则扶之,不能扶则废之,相信这是每一个现代人的思想,其实曹操也正该如此。以曹操为主征战天下尚且有败,试想真以献帝为主,在旁边指手画脚,那距天下一统不知又得多多少年。别妄想曹操尊主其他诸侯就相安无事了,称帝的虽然只有袁术一人,但有这想法的有多少谁又知道呢?到时候还不是群雄割据,推迟几年在群雄并起逐鹿天下?曹操对献帝个人以为已经仁至义尽,至少比董贼李郭强太多了。再就是曹操虽然挟天子以令诸侯,但终归还是没称帝,说明他心里并不是没有大汉,只是当时大汉已经“气数已尽”到了“不可扶”的地步。所以我认为曹操的“挟天子”并没有错,从民族大义讲最少让中国少过几年动荡日子。曹操的爱才用人及个人奇谋理政治戎统兵能力都是相当出色的,比起以仁为本的刘备,更适合乱世的生存。

    

    滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红......三国数不尽的英雄豪杰,说不尽得儿女柔情。不能一一陈述。你有你见解,我有我三国!史书上所写的忠义之臣,未必真的就是忠义之人,或许他也有野心,只不过是没有找到施展的机会罢了。如果诸葛亮六出祁山,真的有机会灭掉曹魏,在一句平定江东,或许他就是不是那忠义道德的楷模,一生尽心竭力恢复蜀汉江山的大汉丞相,说不准他荣登九五,开辟一个新的朝代。自己的政治手腕还过于稚嫩,为将尚可,但要担当人主,却是万万不够的……

    

    建安年夏四月,曹操遣谒者裴茂率中郎将段煨讨李傕,夷族。九月,曹操东征徐州,进攻久与他为敌的吕布。在曹军攻势之下,吕布军上下离心,十二月,吕布部将魏续、宋宪等生擒陈宫归降曹操。吕布见大势已去,下城投降。曹操将吕布、陈宫、高顺等人处死,收降吕布部将张辽以及泰山豪杰臧霸、孙观等人,初步控制了徐州。

    

    建安四年,曹操派史涣、曹仁击破张杨旧部眭固,取得河内郡,把势力范围扩张到黄河以北。

    

    建安五年,袁绍命大将颜良等人进兵白马,自率大军进屯黎阳。至此爆发了历史上赫赫有名的官渡之战,曹操克之,自此奠定北方霸主地位……

    

    诸葛瞻的到来不过是溅起一丝小小的浪花,并没有改变历史大局。赤壁之战,夷陵之战等等著名会战依旧发生了。庞统最终也如一根在风雨中飘摇的稻草,在曹操大军压境之际最终投降了。历史也并没有因他个人出众的才能而改变走向。

    

    诸葛瞻归隐山林,逍于野,娇妻美妾在怀,再也不用顾忌那庙堂之高的勾心斗角,诸葛瞻这段日过的格外惬意。不过又是他目光充满深邃的忧郁。

    

    三国是一个“最黑暗”也是“极辉煌”的时代;三国是一个出“乱世奸雄”的时代,也是一个出“治世英雄”的时代。有个英国佬写过嘛,这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的年代,这是愚蠢的年代;这是信仰的时期,这是怀疑的时期;这是光明的季节,这是黑暗的季节;这是希望之春,这是绝望之冬。

    

    ……

    

    266年司马炎登基,国号晋,定都洛阳。

    

    280年灭东吴,完成统一。

    

    晋朝皇宫内,编篡史书的史官们正准备撰写董卓进京勤王,天下大乱开始,到最后司马士结束国之乱,一统天下这余年的历史来彰显晋武帝司马炎的功绩。

    

    可悲,可叹!

    

    ——(全完)

    

    ...

    

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