第六章 柱间与斑的终结之战
柱间和斑两人说了半天，现在都眼巴巴的看着猿飞新界，新界沉思了一会儿抬起头说道：“你们说的都有道理！”
柱间和斑两瞪着新界，猿飞新界抬手示意少安毋躁，继续说道：“你们谁能证明自己所说的在将来一定会发生？”
柱间和斑都陷入了沉思，猿飞新界接着说：“未来的事情会出现无数种可能，也许你觉得好的事情，在未来会慢慢变坏，你觉得不好的事，在未来会慢慢好。但是不管将来怎样是否对错，你们的目标都是一样的，为了忍界的和平，为了忍界不再有杀戮！”
柱间和斑点点头表示同意，猿飞新界再说道：“为了忍界的和平为了忍界不再有杀戮，我们现在有两种办法，一个是柱间所说的平衡实力，一个是斑说的一统忍界。用谁的办法其实很简单，斑和我都是长老顾问，长老顾问不能干涉火影的决定。”
我看了一眼斑和柱间，斑有些泄气，柱间一脸的激动。我据需说：“斑如果你能证明未来会想你说的那样发展，或者你证明你的办法更好。我就和你联名开启火影弹劾大会取消他的决定，改用你的。”斑嘴里…哼！了一声走了出去。
半年后柱间召开了五影大会，将一尾到八尾共八只尾兽分给了四大国，留下九尾给宇智波斑当通灵兽。
志治既户已经当上火之国第一任女性大名，猿飞新界用志治既户的名义召开了‘五大国经贸互通圆桌会议’，在猿飞新界的带动主持下火之大名、风之大名、水之大名、土之大名、雷之大名相互签署了《经贸互通协议书》给五大带来了平稳发展的契机。
正在所有人都沉浸在皆大欢喜的气氛中时，有一个人例外，这个人就是宇智波斑，他向千手柱间提出自己要出外游历以增强实力。一个人背上行囊，扔下族人，踏上了自己的道路。
没有人理解他，没人能知道他为什么要这样做，不管千手柱间还是宇智波族人怎样挽留，他还是说走就走。在猿飞新界眼里，宇智波斑与后来的宇智波佐助不管是性格，还是做事风格都非常的相似，自尊心强、不服输、外表刚强、内心敏感不善于表达在情感上遇到大的波动，自己就无法自拔。在父亲和弟弟相继死于非命，为了保护和隐藏自己那颗脆弱的心，渐渐的与别人拉开了距离。现在他的政见理想又无法实施，待在这里他成了可有可无的人，这样又一次深深刺伤了他那颗脆弱的心。
其实在以前猿飞新界就在想，如果给宇智波斑增加一个羁绊会怎么样？原本宇智波斑是没有老婆没有儿子的，若果给宇智波斑找个老婆再给他生个儿子那会怎么样呢！…嘿嘿嘿！
可是猿飞新界一直找不到一个，本身就与宇智波斑有一定的感情基础，又对宇智波斑着迷上赶着倒追的那种女生。所以说宇智波佐助运气好，有个春野樱稀罕他。
不过猿飞新界也无所谓，因为与猿飞一族的利益并不冲突。等宇智波斑回来无非就是杀了千手柱间，但是千手扉间还活着千手一族还是会为木叶披荆斩棘。所以猿飞新界也懒得在宇智波斑身上花功夫花功夫。
过了几年在外游历的宇智波斑回到了木叶，他整个人变得更加阴郁，与柱间和新界说了这几年他所见所闻，说出了他的观点，这个世界是一个弱肉强食的世界，弱小就是原罪，强者不应该同情弱者，弱者应该备强者统治，只有这样才能消灭战争，并指出柱间的那套理论只是理想主义，不可能实现它。
双方打了半天的口水仗，结果谁也没说服谁，宇智波斑提出与千手柱间决斗，千手柱间答应，猿飞新界做见证人，三人一起来到终结谷，两人从早上一直打到夕阳西下，最后千手柱间以生命力强胜出，猿飞新界分出一个影分身，一个背起宇智波斑的尸体，一个架起千手柱间回到木叶。
回到木叶后，把班送进了停尸房，把柱间送到医院急救。然后紧急召开木叶中高层会议，将斑和柱间决斗的事情细说了一遍，标榜斑和柱间是为忍界谋求和平的先行者，不管谁对谁错他们都是英雄，要以英雄的规格下葬宇智波斑，为纪念斑与柱间的终结谷之战，应在终结谷建立斑和柱间的雕像，一次激励后人寻求和平真理的信念。
千手柱间也没能坚持几天就死了，临死前他让猿飞新界当火影，猿飞新界没有明确表态，在安葬完千手柱间后，猿飞新界召开大会拿出火之大名的诏书，册封千手扉间为二代目火影，千手扉间非常惊讶，但并没有说什么。
宇智波斑和千手柱间的死，眼前留下的最大难题就是九尾，斑可以通过写轮眼操控九尾，柱间可以通过木遁镇压九尾。我和千手扉间没有什么好的办法，只能将九尾封印在祭坛里，本来在尾兽中九尾是最强力武器，现在却变成了废品，千手扉间可不甘心，找来了她的嫂子漩涡水户，在千手扉间晓之以理动之以情，用国家大义的旗帜最终使得漩涡水户成了一个九尾人柱力，在猿飞新界看来千手扉间还真是禽兽。
时光飞逝木叶八年，猿飞一族迎来了一件高兴的事就是十七岁的猿飞佐助生了一个儿子，三十多岁的猿飞新界当了爷爷，他给这个孩子起名猿飞日斩，并让千手扉间做他的老师。现在的猿飞新界已经不在管政事了，他将家族的事和木叶的事全都丢给儿女们和老婆们，自己呆在家中研究起了忍术。
在猿飞新界看来忍者就是刺客、武士、阴阳师的综合体，阴阳师是从中国战国时期的术士那里学到的阴阳、五行学说，说道阴阳五行学说猿飞新界还是懂一点的，把‘阴’和‘阳’看作事物内部的两种互相消长的协调力量，认为它是孕育天地万物的生成法则；五行学说认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本要素的运行和循环生克变化所构成。
而忍术却是由水、火、风、雷、土五种基本元素的运行和循环生克变化所构成，木遁=水遁+土遁、冰遁=水遁+风遁、熔遁=土遁+火遁、金遁=雷遁+土遁等等，由‘阴’和‘阳’查克拉加五种基本元素的来，那就意味着学会所有阴阳和五种基本元素的配比变化，就等于学会了所有的血继限界，在加上仙法查克拉就可以达到六道仙人的高度。
想到这里猿飞新界充满了干劲，想要有所突破要在阴阳五行上下功夫，还不能与忍者世界的法则起冲突，他虽然有阴阳五行学说，却没有修真、丹田吸纳天地元气的理论，所以猿飞新界想要纳五行查克拉进入丹田肯定是不行的，但是猿飞新界记得纲手有个‘阴封印’的忍术，虽然在猿飞新界看来这个忍术缺点很多，但它可以将查克拉大量储存在身体的某一部分，到用的时候可以释放出来。
在猿飞新界的理解中，人体就是一个小宇宙，人体器官可以对应五行阴阳，而且与忍者世界法则并不冲突，比如说心对应火，就用火属性查克拉淬炼心脏；肝属木，就用水属性和土属性查克拉进行阴阳配比调节提炼出木属性查克拉，在用木属性查克拉淬炼肝脏；脾属土，用土属性查克拉进行淬炼；肾属水，用水属性查克拉淬炼肾脏；肺属金，用雷属性和土属性查克拉进行阴阳配比调节提炼出金属性查克拉，用金属性查克拉淬炼肺脏。最后用五行相生理论，建立起五行查克拉循环往复相，生生不息，从而使体内拥有无穷无尽的查克拉。
淬炼完内脏，接下来在修炼阴阳查克拉淬炼躯体，背部为阳、胸部为阴；四肢外侧为阳、内侧为阴；皮肤为阳、筋骨为阴；强健体魄为引入仙术查克拉打好基础，有了以上方法打好基础就不用惧怕仙法查克拉带来的副作用，从而可以无限制的引入自然查克拉持续作战。
这样一来就成为，以阴阳五行查克拉为引淬炼身体，最终引入自然能量查克拉修炼，已达到变相修真成仙的目的。
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