第十二课 友善——君子喻于义，小人寓于利
第十二课 友善——君子喻于义，小人寓于利
友善，就是谦敬礼让、帮扶互助。面对道德高尚、品质优秀的人，要虚心学习，做到见贤思齐；面对他人的过失、缺点，要设身处地给予体谅和包容，诚心诚意进行提醒和帮助。戮力同心、同舟共济，在他人有困难时及时解急救难、雪中送炭。谦敬礼让、帮扶互助的友善风气在人们之间流转和传递的是温情与爱心，能消除隔阂、融冰化雪，使人如沐春风。
同类相感，同声相求，友善之情往往生发于志趣相投的人们之间，因此人们常说“同志为友”，“道不同不相为谋”。如果说友善意味着志同道合，友善的基础是志同道合，那么，在当代中国，全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想，共同之“道”就是中国特色社会主义道路。将个人追求融入国家梦想，在实现中华民族伟大复兴中国梦的征途上同心同德、共同奋进，是社会主义友善价值观的时代要求。
人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道，而且要和自然打交道。“爱人”与“爱物”密不可分。人类只有一个地球，它是人们共有的生存家园。尊重自然、保护环境，同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利，就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利，就是尊重和保护人类自己。
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人
三毛
我最喜欢别人将我看成傻瓜。这样与人相处起来就方便多了。
我不劝任何人任何事。
其实，每一个人对自己的作为只是假糊涂而已。
对待一个恶人退让，结果使他得寸进尺。
对待一个傻子夸奖，结果使他得意忘形。
世界上最公平的美事在于：聪明人洋洋自得，糊涂人也不认为自己差到哪儿去。
社会上最不公平的看法就是：摆在眼前一个自私自利、毫无道德良知、随时随处麻烦他人、占尽一切便宜的小人。一般只将这类人称为——“不懂事”；而对待一个胸襟宽厚、善待他人、凡事退让，况且心存悲悯、乐于助人的真诚君子，一般人说起来只得一句——这个人嘛，不过是会做人而已。
“平凡人”和“枯燥人”绝对是两种人。大半枯燥人都夸说自己平平凡凡。
最令人惧怕的一类人，在于性格的不明显。在这件模糊的外衣之下，隐藏着的内在人格又是什么呢？好邻居重要，好亲戚也重要；将亲戚请来做邻居，往往亲戚和邻居都成仇人。
化妆有助气色，无助气质。有家产和有家教没有太大关系。从容不迫的举止，比起咄咄逼人的态度，更能令人心折。
人情冷暖正如花开花谢，不如将这种现象，想成一场必然的季节。
如果我们能够做得到将丈夫当成好朋友，将朋友看成手足，将手足当成自己真正的手和脚，将子女看成父母，将父母看成心爱的子女……这些人际关系，可能不是目前的这个局面了。
问题出在：谁会这么颠三倒四地去做傻瓜？做过上千次人性试验之后，对于任何一次必然重演的失败，都抱着一种信念——起码这个试验又做了一次。
婴儿诞生，一般人并不知晓婴儿的未来，可是都说：恭喜！恭喜！
某人死了，一般人也不明白死后的世界，却说：可惜！可惜！
人物速写
刘盛兰：崇仁厚德，拾荒助学
刘盛兰是山东省烟台市蚕庄镇柳杭村的普通村民，年轻时在外打工，后来在一家企业做保管员。73岁的时候，老伴去世，他成了孤寡老人。为了让自己无力行动时，身边有一个照顾他的人，他开始了助学。这是老人的初衷，但后来，他助学的规模远远超出了自己的想象。
1998年，刘盛兰在报纸上看到了一则救助报道，从那时起，73岁的他就将自己微薄的工资捐出去。而受他捐助的学生，也逐渐从周边几个地市“扩张”到全国各地。最多的时候，他同时资助着50多名学生。
每天清早，刘盛兰起来弄点简单的饭菜，就骑着自行车走村串巷去了，直到捡回一大堆破烂。他17年几乎未尝肉味，没添过一件新衣，“吝啬”得连一个馒头都舍不得买，可捐资助学总计7万多元，资助了100多个学生。刘盛兰一直没进养老院，这样能拿到每年4000元的生活补贴，而这些钱他全部捐给了贫困学生。
刘盛兰唯一珍藏的是一个深蓝色布袋，里面装满了汇款单和回信。这么多年过去了，老人也不记得汇出去多少钱、收了多少封信。2013年8月，因为肾病，刘盛兰住进了医院，但他仍然惦记着捐资助学，担心汇款中断和没到位会断了孩子们的希望。得知老人住院，很多受资助的孩子回来看望他，照顾他。
问题思辨
哲理之思
仁者爱人——把善作为信仰的孔子的这声轻叹，穿越千年的时光，依旧具有温暖人心的力量。所以，即使是陌路，也常给人感动。友善可以是危急时一双温暖的手，可以是失落时一句鼓励的话，也可以是胆怯时一个肯定的眼神。
时代发展到今天，我们对友爱和善良的界定是否发生了变化？你心中的“友善”是什么？
老师的话
我们常常抱怨这个社会人心不古，其实更多的时候，这个世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。怀友善之心，以友善之眼，自然能发现更多的美与温暖。人是社会性动物，我们接受别人的友善，同时也要将自己作为善的源泉。“赠人玫瑰，手有余香”，实在是这世界最为美妙的事情。
走进现场
热闹的大街上，永远不缺这样一道风景：沧桑的脸，破旧的衣衫，残疾的身体，伸向游人的破碗。现在城市中以乞讨为生的人越来越多，然而有调查显示，很多乞丐背后都有利益集团在操纵，所以大多数人面对乞讨者都选择视而不见。有人认为这是不人道的，很多乞丐确实丧失劳动能力无法保证生存，这种漠视会让他们的生活更为艰难；有人认为这是正确的，因为施舍往往会助长不劳而获的社会风气。
面对这样两难的选择，你的看法是什么？你准备怎么做？
老师的话
我们的生活被太多假象所蒙蔽，以至于缺少了真爱与关怀。然而，其实比起明哲保身或者维护权益的小聪明，这个社会更需要的是悲悯情怀。在一切道德品质之中，善良的本性是最重要的。我们自然需要提高警惕，学会辨别；但是行善除了给社会有需要的群体提供必要的帮助，也让我们直面自己的心灵，让心灵更为敦厚。
核心感悟
友善，是强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，努力形成社会主义的新型人际关系。
在社会主义核心价值观中，友善是维系良好人际关系和社会关系的基本道德规范，无论哪个阶层、哪个行业，友善都是应当积极倡导的基础性的价值理念。特别是在市场经济建设过程中，竞争压力不可避免地带来人际关系的紧张，各种社会矛盾凸显。培育和践行社会主义友善价值观，可有效缓解社会矛盾，维护社会秩序，促进社会和谐。
行动风向标
2013年，南京第二十九中学高二（14）班李彦希同学荣获第二届“南京市百名美德少年”称号。“帮助每一个有需要的人”一直是她的行事准则：从小学到高中，义卖报纸为希望工程筹款的现场，有她的身影；节假日去社区做志愿者，有她的一份……
智障儿童是一个特殊的群体，他们需要更多的帮助和关爱。每逢节假日，李彦希都会赶往位于铁路北街的残障儿童慈善中心，参加南京慈善总会的“博爱行动”，与残障儿童一同互动，为他们带去欢乐。在家人的支持下，李彦希将多年存下的零花钱存入南京慈善总会，成立了首个中学生爱心基金——“李彦希爱心基金”，以用来资助更多的残障儿童。江南俊彦，大音希声。她一直在用实际行动践行着“尽我所能热心助人”的信念。
这就是我们身边的同学，是你我最熟悉的那一个伙伴。你身边一定也有这样的同学，或许你就是那一个。开展一次“寻找最美同龄人”活动，发现身边的崇善之星，将他们的事迹写下来，并举办一场专题交流会。
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