第十一课 诚信——轻千乘之国，而重一言之信
第十一课 诚信——轻千乘之国，而重一言之信
人而无信，不知其可。讲诚信是中华民族千百年来永不枯竭的道德源泉，滋养了一代又一代华夏子孙。今天，我们在追逐中国梦、实现中国梦的伟大征途上，更需要这样的精神养料！
而今，我们仰望苍穹，星空依然璀璨明朗，而俯察内心，那些崇高的道德法则依然生辉。早在两千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用毕生的精力著书立说，阐述诚信是个人立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本……至今，延绵数千年的诚信理念早已深入人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。
孔子说：“人而无信，不知其可也！”诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说：“一言既出，驷马难追。”这些都极言诚信的重要。几千年来，一诺千金的佳话不绝于耳，广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
听，有个声音大声地说：道德是做人的准则！有个声音真诚地说：这世界需要新的道德。爱国守法，明礼诚信，中国梦才会开出盛放的花朵！
主题阅读
谈诚信
吴亚明
何谓诚信？诚信就是诚实、守信。
孔子曰：人而无信，不知其可也。孟子说：至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。讲诚实、守信用，是人之为人的首要品格，也是一个政党赖以生存和发展的首要品格。中国共产党之所以能够克服各种艰难险阻，不断从胜利走向胜利，就在于在长期的革命、建设和改革过程中，能够始终以一颗赤诚之心，努力实践为人民服务的宗旨，赢得人民信赖和爱戴，并从人民群众的伟大实践中不断获得前进的动力。作为中国工人阶级先锋队和中国人民的先锋队、中华民族先锋队的一员，内诚于心、外信于民，每一个共产党员都应该率先垂范、身体力行。
诚信是一种美德。古往今来，哲人先贤留下了无数关于诚信的嘉言警语，也涌现了如“查道摘枣留钱”“范式千里赴约”等关于诚信的佳话。这些嘉言美谈，都在告诉我们一个道理——诚信是道德之本，是做人之本。时代不断赋予诚信以新的内涵，使之随着时代的进步而不断散发出更加迷人的光辉。做事先做人，做人必诚信。每一个共产党员都应该保有诚实守信之美德，做诚实守信之表率。刘少奇在《论共产党员的修养》中指出：“我们无产阶级革命家忠诚纯洁，不能欺骗自己，不能欺骗人民，也不能欺骗古人。这是我们共产党员的一大特点，也是一大优点。”坚持真理、实事求是、讲诚实、守信用，应是共产党员的本色。
诚信是一种力量。“言必信，行必果”“三杯吐然诺，五岳倒为轻”，表里如一、说到做到，这是诚信的本义，也是诚信的力量。人民判定一个政党是否值得信赖，是否能够代表自己的利益，不光看这个政党提出的政治主张，更要看其能否真正把符合人民利益的政治主张落到实处。2011年感动中国十大人物之一杨善洲的人格魅力、榜样力量，就来自他几十年如一日，始终坚守共产党人的精神家园，忠诚正直、言行一致，坚持说老实话、做老实人、办老实事，认真践行入党时的庄严承诺，“只要生命不结束，为人民服务就不停止”。与此形成鲜明对比的，是一些党员干部轻诺寡信，见利忘义。他们阳奉阴违、欺上瞒下、文过饰非，热衷于做“表面文章”，搞“政绩工程”，玩“数字游戏”，这些人的行止严重损害了党的威信、党的形象，销蚀着党的生命力、战斗力和凝聚力，必须予以及时彻底的矫治。“实事求是光荣，弄虚作假可耻”，应是共产党员的共识。
诚信无言，力量巨大。有了它，人格的力量将更加强大；有了它，社会进步的跫音将更加铿锵有力；有了它，我们党的事业将不断创造新的辉煌。
人物速写
陈俊贵：心比金坚，几十年守护天山
陈俊贵是新疆尼勒克县烈士陵园守护人。
1979年，陈俊贵随所在部队到新疆参加修筑天山深处独库公路的大会战。1980年4月6日，部队被暴风雪围困在天山深处，面临断炊的危险。4名战士奉命带着最后的干粮出门求援，在风雪弥漫的生死关头，班长把最后一个馒头给了年龄最小的陈俊贵。
班长和战友陆续牺牲了，陈俊贵终于找到了人群，部队得救了。接受4年冻伤治疗后，他复员回到辽宁老家，始终没有忘记班长的临终嘱托：希望陈俊贵可以去他的老家看望一下自己的父母。陈俊贵不知道战友的家庭地址和父母姓名，多方打听无果。1985年冬天，陈俊贵做出决定，带着妻子和刚刚出生的儿子，来到班长和战友牺牲的新疆天山脚下，为战友守墓。
20多年里，他从未停止对班长父母的寻找。终于，他从一名扫墓的老战友口中得到班长在湖北省罗田县白莲乡的家庭地址。2005年10月，陈俊贵赶赴罗田县，得知班长父亲母亲都已去世。陈俊贵跪在班长父母坟前说：“对不起，我来晚了，你们不要牵挂，今生今世我都将守在郑林书坟前，让他永不寂寞！”
目前，陈俊贵已将班长和副班长的遗骨移到新扩建的尼勒克县解放军烈士陵园安葬，还担任了陵园的管理员。陈俊贵说：“我不仅可以和班长在一起，还可以守护为修筑天山独库公路牺牲的战友们了！”
问题思辨
哲理之思
人而无信不知其可，千年古训传达的是最基本的道德准则，诚信既是无形的力量，也是无形的财富。然而在生活中，一个“善意的谎言”往往能化干戈为玉帛，虽然有违诚信，但也鲜为诟病。
出自善心的谎言是应被谴责抑或受赞颂？对此你有什么看法？诚信是否有衡量的标准？
老师的话
马克·吐温曾经说过这样一段话：“当你拿不定主意时，就说实话。它将令你的对手感到窘困，令你的朋友感到释然。”所以不论在什么时候，我们都要坚持说实话，诚信具有无可比拟的价值。当然，无论是真诚还是守信，更多的是一种态度，而说谎或说实话，则是表达方式。从这个意义上讲，态度和心意才是确定诚信的本质条件，谎言不一定就是欺骗。
走进现场
2006年11月20日上午，65岁的徐寿兰老太太在公交车站跌倒受伤后，被彭宇扶起，并在老人请求下将其送到医院。结果老人说自己是被彭宇所撞，彭宇坚决否认。后来，老人把彭宇告上法庭。法院认为本次事故双方均无过错。按照公平的原则，当事人对受害人的损失应当给予适当补偿，因此判决彭宇给付受害人损失的40%，共45876.6元。
从南京“彭宇案”起，一连串“扶不扶”的新闻事件很快进入公众和舆论的视野——好心扶老人，反被老人讹诈。这样的道德丑闻让好人寒心，让国人的诚信与良知一次次面临现实的拷问，诚信该何去何从？说说你的看法。
老师的话
也许，我们会说是“彭宇案”让社会良知黯然失色，让传统美德无法张扬，最终导致尊老爱幼、救死扶伤这种传统美德变成了人与人的不信任。但是，常识和良知告诉我们，面对需要帮助的老弱病残，伸出援助之手是中华民族不变的美德。“彭宇案”的不公不应模糊我们的社会良知，“彭宇案”不应成为绑架社会良知的魔咒，更不能泯灭诚信的光辉。所以，当面对有人跌倒时，我们都该伸出援助之手，而不是冷漠对待。
核心感悟
诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德建设的重点内容，它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。
党的十八大报告指出，要倡导诚信的社会主义核心价值观，深入开展道德领域突出问题专项教育和治理，加强政务诚信、商务诚信、社会诚信和司法公信建设。这是党中央从全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴梦想的高度，对社会公德、职业道德建设提出的基本要求。因为现代社会不仅是物质丰裕的社会，更是诚信有序的社会。人民群众迫切希望生活在一个没有欺诈、不敢造假，可以坦诚相待而不用费心费力防范、猜忌和捉摸的社会环境。这就要求每个人都将诚信作为言语行动的基本规范，构建良好的社会信用体系。
目前，我国正在全力推进社会主义核心价值体系建设，将社会诚信建设作为社会主义核心价值体系建设的切入点和重要抓手，是有效推进社会主义核心价值体系建设的重要途径。加强社会诚信建设已经成为社会各界共识，加快建立与我国社会主义市场经济相适应、与推进社会主义核心价值体系建设相协调、与落实科学发展观要求相一致的社会诚信体系，已成为全社会的共同行动。我们坚信，有党中央的坚强领导，有社会各界的自觉行动，建设诚信中国的目标一定能够实现。
行动风向标
随着经济社会不断进步，经济全球化不断发展，人们的饮食呈现多样化，食品卫生与安全成为备受关注的热门话题。苏丹红事件、注水肉还有三鹿奶粉事件，无一不牵动着广大民众的心。随着食品的多样化发展，各种添加剂不断翻新、涌现，不断被加入食物中。肉松中有添加剂，奶粉中有三氯氰胺，总有一些人、一些企业被金钱蒙蔽了双眼，违背良心去换取利益。但是，就像光明和阴影永远并存，也有企业在为社会坚守着最后的良心。请你走访附近的企业，了解他们对诚信经营的态度和具体做法。
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