第三课 自私与分享
第三课 自私与分享
自私是本能吗？
很多人说，自私是人类的一种本能，每个人从出生开始就是自私的。他们通过不同的角度确认自己的结论，比如说，有了自己的零食或玩具时，小孩子往往只让自己吃、只让自己玩，在家里不愿意和家长分享，在外边不愿意跟别的小朋友分享。
还有人拿猩猩来做实验：把两只猩猩分别关在不同的房间里，由其中一只控制绑有食物的绳子。它可以把食物送给隔壁的猩猩，也可以送到另一间空房间，但握有绳子的猩猩自己无论如何都吃不到食物。结果发现，握有食物控制权的猩猩，干脆动也不动。也就是说，在猩猩的世界里，它们只管自己有没有食物可吃，而不会慷慨地把食物给别的猩猩吃。
自私与分享
考虑到自私是一种不道德的行为，人们往往想出许多办法告诫大家不要自私。有这样一个寓言故事：关于地狱和天堂。
一个宽敞的大厅，中央支着一口大锅，锅里面放着一个很大的勺子，锅里面盛满了香喷喷的浓汤，下面烧着旺旺的大火，整个大厅中散发着浓烈的香味。大锅的周围挤满了人，他们个个两腮凹进，颧骨凸出，带着饥饿的凶光，他们拿着盛汤的大勺子，但勺柄太长，谁也无法把汤喝进嘴里。这就是地狱！
另一间大厅与此相同。不同的是，这里的人个个精神饱满，脸色红润，营养状况都很
好。大家也都拿着长长的勺子，但并非费力地喂给自己喝，而是把勺子伸给旁边的人，每个人脸上都洋溢着快乐和知足的神情。这就是天堂！
天堂和地狱之间的差别并不是客观环境存在着多大的差异，而是在于人和人之间能否和平共处，能否达到对美好事物的共享。心胸狭隘的人，并不懂得分享的美好。他们挥舞大勺、相互争斗，可结果是他们谁也喝不到汤，只能永远待在地狱中，忍受饥饿的煎熬。
这个故事将自私的坏处讲得清楚明白：若人人自私，那么世界将如同地狱。
自私的另一面
但是，作为一种本能，自私并不是一种十恶不赦的罪过。心中只有自己的人，往往只是不够成熟。刚出生的婴儿分不清什么是自己，什么是外界。年龄越小，越不会从他人的角度考虑问题，不是因为人生来自私，而是因为幼儿的大脑还不具备这个能力。
如果给一个小孩讲故事：小明和雷雷一起玩球。雷雷回家吃饭，先把球放在了门后面。雷雷走后，小明把球放在沙发旁。那么，雷雷回来会到哪找球呢？三岁孩子很有可能会答“到沙发旁找”，因为他们体会不到人与人视角的不同，认为自己知道的别人也都知道。
正因为他们心里并没有“他人”的概念，因此，考虑他人感受也就无从谈起，更别说分享与共赢了。
所以，许多自私的人，正是回到了幼年时的“自我透明感错觉”，认为别人理所当然知道自己的想法，不需解释，也不必为他人去做什么。当然，纠正这种错觉的方法也极为简单，多考虑考虑他人，也就很容易帮助别人了。
学会分享
一个好消息是，人随着年龄的增长、社会化程度越来越深，也就越来越能考虑别人的感受了，分享行为也就多了起来。
自私的对立面是分享。固然分享是人类之美德，然而却绝非难以做到的圣贤之行。心理学对一种名为“利他行为”的现象也有所研究。原来，和利己主义一样，利他行为也被认为是人类的本能之一。孟子曾说“人皆有不忍人之心”。他指出：“今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。”意思就是，如果一个儿童快要掉到井里，任何一个陌生人都会产生怜悯的感情。
心理学对此作出的解释主要有两种。第一种是人们的互助有利于整个社团的发展。也就是说，固然我们每个人都会考虑自己，可置身于更大的团体中，我们所做的一切都要为更大的“我”来考虑。例如，帮助了自己的兄弟，有助于整个家族发展壮大；帮助了同学，有助于整个班级更加积极向上。同样，救起一个陷入危险的儿童，有利于整个人类社会的繁衍与生存。
另一种解释，则指利他行为是出于互惠的目的。这是因为，倘若人人都帮助自己身边的人，自己也将得到同样的帮助。例如，今天我帮助同学解决了一道数学难题，明天则很有可能从他那里获得写好作文的独门秘诀。
无论哪种解释，“利他行为”是一种普遍的行为，不但不难做到，而且是利于自己的理智行动。这就是为什么当代社会强调“共赢”的概念。
俗话说：赠人玫瑰，手有余香。即使从心理自适这一点来看，分享也有利而无弊。当你施福于他人的时候，不仅会感受到施与的乐趣，而且在给别人带来快乐的同时，必然也会使自己深受感染，从而享受到更大的快乐。如果太看重自己，以“自利”蒙蔽心智，将丧失分享的乐趣，这该多遗憾！
（执笔林枫竹）
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