【第五课 择善而从】
【第五课 择善而从】
历史明鉴
“孔子少孤”（《礼记·檀弓上》）而“贫且贱”（《史记·孔子世家》），按当时的家境和礼制，孔子虽“吾十有五而志于学”（《论语·为政》），但他是不大可能进入诸侯官学接受当时的高级教育的，那么孔子又何以“金声玉振，圣集大成”呢？孔子高徒子贡说得好：“夫子焉不学？而亦何常师之有？”（《论语·子张》）也就是说，孔子的学习是学无常师、择善而从。
按《论语》《史记》《春秋左传》等文献的记载，孔子明确拜学过的人有郯子、蘧伯玉、师襄子、老子、苌弘等，学习的内容涉及礼、史、官制、琴术等。孔子不仅向当时声望显赫的社会贤达虚心请教，甚至“大德不官，大道不器”（《礼记·学记》）的田野山林之隐士，孔子皆能慧眼识人且不耻下问，可谓“智者知人”（《论语·颜渊》）。
《礼记·学记》曰：“玉不琢，不成器；人不学，不知义。”老子曰：“故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。”（《老子》二十七章）孔子也是这样的思想：善学者学无常师然时处有师，善者正面为师，不善者反面为师，洽闻强记，博物不穷，择不善而去，择其善而从，朱熹谓之为“无一事不学，无一时不学，无一处不学”（《续近思录》），真是“留心处处皆学问”啊。
榜样领航
“择善而从”与“择非而从”
王立常
历史学家范文澜在《中国通史简编》一书中，讲到唐太宗纳谏时特别指出：纳谏的意思是倾听不同的意见，判断是非，择善而从，如果择非而从，那就不能叫纳谏。这段话，对纳谏的涵义解释得是很清楚的。
“谏”，是一句古语，用今天的话说，就是下级对上级进行批评和建议的意见。时下，说到纳谏，不少人都认为是指听取批评和建议，其实，这是不完整的。因为批评和建议，都是一种言论，既然是一种言论，其中往往有真言和假言之分，忠言和谗言之别。片面之词与辩证之语相混，谬误与真理相杂，是常有的现象。如果我们不分青红皂白，是非不分，总是按照自己的喜好心理取舍，或一概拒之，或一概纳之，都不叫纳谏。同时，要做到纳谏，首先必须有“谏”可纳。这就需要创造一种民主气氛，广开言路，让大家敢讲话，讲真话。
当然，真话不一定是真理，但真理往往是通过真话来反映的。有了敢讲话的环境之后，还要善于明断，不能凡言必纳，还要有分析、识别的眼光，做到“择善而从”。才能“纳”到符合客观规律性的真理之“谏”、对发展有价值之“谏”。而要做到“择善而从”，却不是一件容易的事。利“善”，是从实际出发的正确建议和意见，采纳之，有利于个人的进步、有利于社会的建设、有利于国家的强大和富强。这是一种好点子、好办法。
“择善而从”的对立面，是“择非而从”，两者虽是一字之差，但要分清“善”与“非”，并能做到取“善”去“非”，则是一门大智慧、大学问、大境界。“非”者，谗言也，流言也，馊点子也，片面之词也，不符合实际情况的主观臆断之语也。值得注意的是，这些有害的“谏”，有时会以“合理化”、“正确性”的面目出现。如果不加分析，一旦采纳之，将会后患无穷。历史上，一个王朝的兴亡，虽有种种因素，但大多离不开取“善”还是取“非”这个根本问题。李世民之所以能创造“贞观之治”的盛世，与他从善如流、广泛纳谏是分不开的。三国混战中，势力最大的袁绍被势力比他弱小的曹操所打败，其原因，也与不能做到取“善”去“非”有关。当时，统治北方的袁绍，兵精粮足，猛将如云，谋士众多，可惜他堵塞言路，“善”“非”不辨，因而在官渡之战中，袁绍的70多万大军，竟被只有10来万的曹操军队所打败，实在败得窝囊。可这老兄至死也不明白择“善”去“非”的重要，岂不可悲？
在今天，我们是不能忽视广开言路、取“善”去“非”这一重要工作的。
议论风声
孔子曰：择其善者而从之，其不善者而改之。面对众说纷纭，面对与自己不同的意见，听别人的，还是不听？这需要我们开启心灵的耳朵，择善而从。
择善而从，让我们在别人的经验中稳步向前。牛顿说过：“我之所以比笛卡尔看得远些，是因为我站在巨人的肩上。”接受别人正确的意见对个人的发展具有难以估量的作用。齐恒公在鲍叔牙劝导下迎来管仲，也迎来了鼎盛的“葵丘会盟”；萧何接受门客建议，免遭杀身之祸……唐太宗重用魏征，信陵君窃符救赵，托尔斯泰离开神学……他们若不择善而从，长孙皇后、侯生、屠格涅夫的良言又怎会生效？相反，项羽不听范增之谏，马谡不听王平之言，春申君不听门客之劝……哪一个不是身首异处？
择善而从，让我们不盲从，用心辨明坚持真理。它使舍勒排除燃烧素的干扰分离出氧气，让伽利略敢于冲破权威的束缚，它造就了陈景润、杨振宁、阿贝尔、爱因斯坦等科学巨人。孟子曰：“尽信书，不如无书。”鲁迅在《拿来主义》中也向我们大声疾呼“取其精华，去其糟粕”。是的，择善而从，不等于我行我素，更不等于绝对服从。
再次，它要求我们有追求真理的精神。恩格斯向鸭嘴兽道歉，早已传为美谈；华罗庚对指出自己错误的陈景润大加赞赏……三尺讲台之上，老师面对同学们指出自己的错误，坦然承认“我错了”……追求真理使他们敢于认错，孜孜不倦，果断前进。择善而从，生活中的我们认真听取别人的意见，仔细鉴别，于是我们在师长、同学的正确意见中克服缺点，不断前进。在不断成长中学会了鉴别，更有主见，更成熟。
择善而从，你将沿着前人的正确道路，走得更远，你将用智慧与自信在绝壁处独辟蹊径，最终，你登上了理想之颠，采撷到了冰封千年的“雪莲”，领略“一览众山小”的壮美……
名言链接
舜之居深山之中，与木石居，与鹿豕游，及其闻一善言，见一善行，沛然若决江河。
——孟子
选书应和交友一样谨慎，因为你的习性受书籍的影响不亚于朋友。
——胡德
九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
——陈毅
看小说就用200669.com