觏尔新昏，以慰我心
觏尔新昏，以慰我心《诗经·小雅·车舝》
间关车之舝兮，思娈季女逝兮。匪饥匪渴，德音来括。虽无好友，式燕且喜。
依彼平林，有集维。辰彼硕女，令德来教。式燕且誉，好尔无射。
虽无旨酒，式饮庶几。虽无嘉肴，式食庶几。虽无德与女，式歌且舞。
陟彼高岗，析其柞薪。析其柞薪，其叶湑兮。鲜我觏尔，我心写兮。
高山仰止，景行行止。四牡，六辔如琴。觏尔新昏，以慰我心。
世间女子皆似尘花一朵，世卉一株。其为人，或淡香如菊，或清雅若兰，或灿如桃花，或高标若梅。虽意韵有别，姿态迥异，却又独具其美，各领风骚。总有那慕香之客，寻意之蝶，则多是迷其所恋，取其所喜。
女子亦一世如花，因着年岁渐长，虽有变化，但不损其芳，稍减其姿。女子一生之最美，在于归之时。唯这时，风华万千，容貌如仙，恍若花枝盛放，韵入仲春。
那位寤寐思之、魂萦梦牵的少年，亦是欢喜无比，满怀憧憬。二人终可结成连理，双宿双飞，不必对月遣怀，望花落泪。亦不必独梳锦羽，羡人成双。
曾经，我亦想在妙年遇着一人，结成良缘，头戴凤冠，身披霞帔，轻挪莲步，环佩叮当。乘上花轿，一旁流苏彩带，缀满枣栗，外面锣鼓喧哗，顽童嬉笑，嫁入一个村南村北人家，过着平凡而真实的生活。然而，我背弃了安稳，选择远行，为了梦想与自由，离开了那片桑梓之地，徜徉在繁城水乡。
简单的行囊，藏锦绣文辞，半生文梦。光阴往来，年年岁岁，看画桥烟柳，水荇青萍。人间韶华，终是一去无回，不为谁留。如今虽容颜瘦损，淡雅依然，但已是山眉渐浅，纹生眼角。逢着江南春好，要再往那亭台间，赏一林花事，竟觉没了心情。细想其因，许是怕百花妖娆，正值芳年，再顾时，徒生伤感吧。
《毛诗序》云：“《车舝》，大夫刺幽王也。褒姒嫉妒，无道并进，谗巧败国，德泽不加于民。周人思得贤女以配君子，故作是诗也。”《毛诗序》认为这是讽刺周幽王的诗。他不加恩泽于民，听信褒姒谗言巧语，以致败国。朱熹《诗集传》则道“此燕乐其新昏之诗”，认为是一篇新婚宴乐的诗。
“虽无旨酒，式饮庶几。虽无嘉肴，式食庶几。虽无德与女，式歌且舞。”能与一人相守一世，布衣荆钗，举案齐眉，纵尝艰辛，历劫数，无有佳肴美馔，不居广厦豪庭，又有何妨？
一夕一朝一处梦，一诗一句一相思。回念当初，偶然相逢，相似的追求，熟悉的文辞，虽远隔千里，一般清贫，却是春风气度，明月精神。然而，因人世诸多纷繁，就此擦肩，再未和春光邀约，却时常梦里相逢。回首处，不禁唏嘘，欠君一壶酒，还君一卷词。
旧式婚姻，须门当户对，命从父母，言依媒妁。纵然品德不匹，相貌迥异，年岁不同，亦无可奈何。正是这种缺失，惹得阴差阳错，常使红颜薄命、鸳鸯失伴，留下几多悲感，几多遗憾。
“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。”这段耳熟能详的词句，出自陆游的《钗头凤》。陆游和唐琬曾经喜结连理，琴瑟和谐。他能诗会墨，她识琴善书；他挥毫立就，她援笔词成。“然不当母夫人意，因出之。”仅仅因陆母不喜唐琬，一己私心，将之休回，拆了良缘。纵陆游千万个不忍，亦无他策，无力反抗。
多年以后，陆游在沈园遇着唐琬，依然不忘前情，于墙壁之上，写下这首词。一字一句，令人断肠。唐琬读罢，伤情无比，和了一首词，其下半阕是：“人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊。怕人寻问，咽泪装欢。瞒！瞒！瞒！”可谓情之极处，必致损伤。果然，不久后唐琬郁郁而终，一缕香魂，仍无处归依。
陆游晚年之时，写下《沈园》二首，以缅此情。“梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。此身行作稽山土，犹吊遗踪一泫然。”其情深处，未曾没于光阴，忘于岁月。除了这段情事，还有梁祝二人，情深似海，却因门第观念，不能相守，直至双双殉情，化身为蝶。
至远至近父子，至亲至疏夫妻。汉代朱买臣，虽饱有才学，却家贫无比，年近四十，无甚功名。往山中打柴，负薪而歌，被人耻笑。其妻劝之不能，觉得羞愧，要与他相离。买臣苦劝不得，只好写了休书，任她离去。后来买臣得武帝赏识，官升太守。其妻知道，要与他和好，买臣婉言拒之，呼人以盆水洒地。其妻见状，羞愧无比，不再纠缠买臣。
有时想来，人之所求，都不过是一己偏见。所求不同，则易生嫌隙。偏偏世事艰辛，直至化成利刃，刺伤彼此，终致鸳鸯离散，劳燕分飞。于买臣妻眼中，锦衣玉食，高梁大屋，才为人生所求；任买臣多少文采，几多风流，于她眼中，或不如一草一木，一粥一食。
尘世夫妻，亦是缘成，或各秉己志，各持其性，立身之处，原无对错可言。虽初时或天各一方，相貌有别，才识不同；然相处时久，或可志趣渐近，渐至相融。亦有那相处一世，不能容纳之人，怕是前世冤家，今生消磨。
若说古代姻缘，夫妻不能自主，因于门户，碍于父母，生些遗憾。奈何到了眼前，纵是爱好相仿、志趣相投者，亦生离索。
徐志摩与陆小曼是民国时期的一对生死恋人。二人经历凡尘爱恨，过尽千帆，方相守相依。曾经不顾一切，誓要生死相随，后来却渐行渐远。直到徐志摩身死，陆小曼才重新收拾心情，四季着素服，不再出入娱乐场所，拒绝一切往来交织。
于拜祭之时，她写下：“肠断人琴感未消，此心久已寄云峤。年来更识荒寒味，写到湖山总寂寥。”她是爱他的，却经不起平淡流年，无法承受那段真实的相守。
萧军与萧红亦是民国时期的才子佳人，文辞相当，却因脾气心性，生了猜嫌，直至打骂相加，一朝分别。张爱玲与胡兰成也因诸多俗事，不能相守。爱到最后，成了辜负，转而抛掷，形同陌路。可见，感情之间，太多幻变，不因于人，不因于物。
巷陌夫妻，也时生矛盾，却未曾远离。直到有一天，子女渐长，岁月昏黄，彼此放下恩怨，共守白头。他们能接受一切，不论是非，除了岁月荏苒，让人无奈外，更多的是因追求相近，认知相仿。
“高山仰止，景行行止。四牡騑騑，六辔如琴。觏尔新昏，以慰我心。”高尚的品格，终如冰心玉壶，傲雪松梅，为人景仰，亦如高山在前，岿然不动。那位男子总算如愿，娶得贤妻，再无相思，自此一世欢喜。
想起《论语》有言：“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”
于此，方深深体会，人之至者，当情似高山，心如大海。放下一己，见天地众生，不拘泥于一城一池，任是情生情起，无谓花谢花开。
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